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que Anas). Il dit : "J'ai vu les 'Ansâr accomplir de telles choses pour l'Envoyé de Dieu (paix et
bénédiction de Dieu sur lui), j'ai juré donc par Dieu que jamais je n'accompagnerai aucun
d'eux sans le servir".
Invocation du Prophète en faveur de Ghifâr et 'Aslam
4574. D'après Abou Hourayra (que Dieu l'agrée), l'Envoyé de Dieu (paix et bénédiction de
Dieu sur lui) dit : "'Aslam que Dieu la préserve, Ghifâr, que Dieu lui pardonne. Ce n'est pas
moi qui l'a dit, mais c'est Dieu Tout Puissant".
4576. D'après Ibn 'Omar (que Dieu agrée le père et le fils), l'Envoyé de Dieu (paix et
bénédiction de Dieu sur lui) a dit : "Ghifâr, Dieu leur a garanti le pardon; 'Aslam, Dieu les a
délivrés de tout danger. Quant aux 'Usayya, ils ont été rebelles à Dieu et à son Envoyé". (Les
verbes qui suivent les noms des trois tribus forment des paronymes : Ghifâr ayant la même
racine que ghafar "pardonner", etc.).
Mérites des tribus : Ghifâr, 'Aslam, Juhayna, 'Achja', Muzayna, Tamîm, Dawas et
Tayyi
4578. D'après Abou Hourayra (que Dieu l'agrée), l'Envoyé de Dieu a dit : "Quraych, les
'Ansâr, Muzayna, Juhayna, 'Aslam, Ghifâr et 'Achja' sont mes alliés et ils n'ont d'autres
supporteurs que Dieu et son Envoyé".
4579. D'après Abou Hourayra (que Dieu l'agrée), l'Envoyé de Dieu (paix et bénédiction de
Dieu sur lui) a dit : "'Aslam, Ghifâr, Muzayna et quelques-uns des Juhayna, ou les Juhayna
sont mieux que les Banû Tamîm, les Banû 'Amr et les deux alliés 'Asad et Ghatfân".
4582. Récit rapporté d'après Abou Bakra (que Dieu l'agrée) : Al-'Aqra' Ibn Hâbis vint trouver
l'Envoyé de Dieu (paix et bénédiction de Dieu sur lui) et lui dit : "Ce ne sont que les voleurs
des pèlerins qui t'ont fait acte d'allégeance parmi 'Aslam, Ghifâr, Muzayna (je crois également
qu'il a mentionné Juhayna, c'est le transmetteur Muhammad qui l'a mis en doute)". L'Envoyé
de Dieu (paix et bénédiction de Dieu sur lui) a dit : "Et si 'Aslam, Ghifâr, Muzayna et -je
crois- Juhayna valaient mieux que les Banû Tamîm, les Banû 'Amr, les Banû 'Asad et les
Banû Ghatfân, est-ce que les gens de ces dernières tribus seraient-ils perdus et ruinés?".
- Un homme dit alors : "Oui".
- "Par Celui qui tient mon âme entre Ses mains ils valent mieux, reprit le Prophète, qu'eux (les
Banû Tamîm, les Banû 'Amr, les Banû 'Asad et les Banû Ghatfân)".
4585. 'Omar Ibn Al-Khattâb (que Dieu l'agrée) a dit : "La première aumône qui a réjoui
l'Envoyé de Dieu (paix et bénédiction de Dieu sur lui) et ses compagnons, était celle faite par
la tribu de Tayyi', que j'aie apportée moi-même à l'Envoyé de Dieu (paix et bénédiction de
Dieu sur lui)".
4586. Abou Hourayra (que Dieu l'agrée) a dit : At-Tufayl et ses compagnons vinrent trouver
le Prophète et lui dirent : "Ô Envoyé de Dieu! La tribu de Daws est devenue incrédule et a
refusé de croire; invoque contre elle la colère divine!".
- "Daws est ruinée", dit-on. Alors que le Prophète dit : "Seigneur! Conduis Daws vers la
bonne voie et amène-la à l'islam".
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