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               quatre rak'a) jusqu'à ce que nous fîmes de retour. - "Combien de temps êtes-vous restés à La
               Mecque?", lui demanda-t-on. - "Une dizaine de jours", répondit-il.

               Abréviation de la prière à Mina


               1119. Abdoullâh Ibn 'Omar (que Dieu agrée le père et le fils) a dit : "Le Prophète (paix et
               bénédiction de Dieu sur lui) fit les prières en deux rak'a pendant ses voyages à Mina ou autre".


               1122. Tradition relevée par 'Abdoullâh Ibn Mas'oûd (que Dieu l'agrée) : 'Abdourrahmân Ibn
               Yazîd a dit : 'Uthmân nous présida dans une prière à Mina et la fit en quatre rak'a. Quand on
               en eut mis 'Abdoullâh Ibn Mas'oûd au courant, il dit : "Certes nous sommes à Dieu, et c'est à
               Lui que nous retournerons" (formule prononcée lors d'affliction et de l'entente d'une mauvaise
               nouvelle) et ajouta : "J'ai fait la prière à Mina avec l'Envoyé de Dieu (paix et bénédiction de
               Dieu sur lui); puis avec Abou Bakr As-Siddîq; puis avec 'Omar Ibn Al-Khattâb; et ils ne la
               firent qu'en deux rak'a. Plût au ciel que Dieu accepte de ces quatre rak'a deux seulement".


               1123. Hâritha Ibn Wahb (que Dieu l'agrée) a dit : "A Mina, je pris part à la prière présidée par
               l'Envoyé de Dieu qui la fit en deux rak'a. Jamais les fidèles n'avaient été aussi nombreux et ne
               se sentaient être à l'abri du danger, (que ce jour-là)".


               La prière à la maison en cas de pluie

               1125. Ibn 'Omar (que Dieu agrée le père et le fils) dit : L'Envoyé de Dieu (paix et bénédiction
               de Dieu sur lui) avait l'habitude, dans les nuits froides et pluvieuses, d'ordonner au muezzin de
               dire en faisant l'appel à la prière : "Faites la prière chez vous!"


               1128. D'après 'Abdallâh Ibn 'Abbâs (que Dieu agrée le père et le fils), Un jour pluvieux, Ibn
               'Abbâs (en sa qualité d'imam) dit au muezzin : En appelant à la prière, et après avoir dit :
               "J'atteste qu'il n'y a point de divinité à part Dieu. J'atteste que Muhammad est l'Envoyé de
               Dieu", dit : "Faites la prière dans vos demeures!" au lieu de : "Venez à la prière!". A la
               réprobation des fidèles, Ibn 'Abbâs se justifia en disant : "Vous en êtes étonnés, or, un autre,
               meilleur que moi, a déjà agit ainsi. Quoique la prière communautaire du vendredi est
               obligatoire, j'ai trouvé mal de vous faire sortir de chez vous pour marcher dans la boue et la
               fange".


               Tolérance de faire la prière sur une monture quand on voyage, quelle que soit sa
               direction


               1129. Ibn 'Omar (que Dieu soit satisfait lui) a dit : "Etant sur sa chamelle, l'Envoyé de Dieu
               (paix et bénédiction de Dieu sur lui) faisait sa prière supplémentaire, partout où elle se
               dirigait".


               1137. 'Amir Ibn Rabî'a (que Dieu l'agrée) transmet qu'il a vu le Prophète (paix et bénédiction
               de Dieu sur lui), pendant les voyages, faire sa prière supplémentaire dans la nuit, tout en
               restant sur sa chamelle; dans n'importe direction que celle-ci prenait.

               1138. Tradition relevée par Anas Ibn Mâlik (que Dieu l'agrée) : Anas Ibn Sîrîn a dit : "Nous
               allâmes accueillir Anas (ibn Mâlik) lorsqu'il fut de retour de la Syrie. Nous le rencontrâmes à
               'Ayn At-Tamr. Je le vis prier, monté sur un âne et le visage tourné de ce côté-ci, c'est-à-dire à
               gauche de la Qibla". - "Je vois, lui dis-je, que tu accomplis la prière sans faire face à la Qibla".



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