Page 73 - SAHIH MUSLIM
P. 73

http://bibliotheque-islamique-coran-sunna.over-blog.com/



               1084. Tradition relevée par Abou Hourayra (que Dieu l'agrée) : Abou Salama Ibn
               'Abdourrahmân transmet qu'il a entendu Abou Hourayra dire : "Par Dieu! Je vais suivre de
               près la prière du Prophète (paix et bénédiction de Dieu sur lui) en vous présidant dans la
               prière". Abou Hourayra faisait des invocations pendant la prière avant ou après la
               prosternation (qunût), pendant les prières de zhuhr (de midi), de 'ichâ' (du soir) et de subh (du
               matin). Il faisait des invocations en faveur des Croyants et appelait la malédiction de Dieu sur
               les infidèles.


               1085. Anas Ibn Mâlik (que Dieu l'agrée) a dit : "Pendant trente matins, le Prophète (paix et
               bénédiction de Dieu sur lui) fit des invocations contre ceux qui avaient tué ses compagnons à
               Bi'r Ma'ûna : les Ri'l, les Dhakwân, les Lihyân et les 'Usayya qui s'étaient montrés rebelles à
               Dieu et à Son Envoyé".

               On doit s'acquitter de la prière manquée et recommandation de la faire le plus tôt
               possible

               1099. D'après Abou Qatâda (que Dieu l'agrée) : L'Envoyé de Dieu (paix et bénédiction de
               Dieu sur lui) s'adressa à nous en disant : "Vous aurez à passer l'après-midi et la nuit tout
               entière en marche. Demain, si Dieu le veut, vous arriverez à une source d'eau". Les voyageurs
               allèrent chacun son chemin. Abou Qatâda dit : Pendant que le Prophète (paix et bénédiction
               de Dieu sur lui) fit sa marche et que je fus à côté de lui, il s'assoupit vers minuit. Comme il
               risqua de tomber de sa chamelle, je vins lui servir d'appui sans pour autant le réveiller; jusqu'à
               ce qu'il se redressât. Il poursuivit ensuite sa marche jusqu'à l'écoulement de la plupart de la
               nuit. Alors, il s'assoupit; et comme il risqua de tomber de sa chamelle, je vins lui servir
               d'appui sans pour autant le réveiller et jusqu'à ce qu'il se redressât. Il reprit encore la marche
               et vers le point du jour, il s'assoupit et s'inclina cette fois-ci plus que les deux précédentes
               jusqu'à être sur le point de tomber, je vins de nouveau lui servir d'appui. Mais, le Prophète se
               réveilla et dit en levant sa tête : "Qui est-ce?". - "C'est Abou Qatâda!", répondis-je. - "Et
               depuis quand étais-tu en train de me servir d'appui de cette manière?". - "Durant toute cette
               nuit". - "Que Dieu te garde comme tu as gardé Son Prophète!". Puis il ajouta : "Penses-tu que
               les gens ne peuvent pas nous voir? Peux-tu voir quelqu'un?". - "Voici un voyageur!, dis-je,......
               et voilà un autre!". Nous nous réunîmes enfin et nous fûmes au nombre de sept. Le Prophète
               (paix et bénédiction de Dieu sur lui) fit alors halte et dit : "Reposez-vous; mais faites attention
               à l'heure de notre prière!". Le Prophète (paix et bénédiction de Dieu sur lui) fut le premier à se
               réveiller sous l'effet du soleil qui tombait sur son dos. Et nous de se réveiller en sursaut. Le
               Prophète nous enjoignit de monter en selle. Nous reprîmes notre marche, jusqu'à ce que le
               soleil fut élevé. A ce moment, le Prophète descendit et demanda le récipient contenant un peu
               d'eau que j'emportais avec moi, pour faire ses ablutions. Il les fit avec un peu d'eau et il en
               resta encore un peu. Il me (Abou Qatâda) dit ensuite : "Garde ton récipient pour que nous en
               servions : il sera d'une grande utilité". Ensuite, Bilâl appela à la prière et le Prophète (paix et
               bénédiction de Dieu sur lui) fit une prière de deux rak'a, suivie de celle de subh (du matin),
               telle qu'il la faisait chaque jour. Le Prophète (paix et bénédiction de Dieu sur lui) monta à
               nouveau en selle et nous aussi; mais nous mîmes à chuchoter en se demandant comment
               expier notre manquement à la prière (celle du fajr qui doit être accomplie avant le lever du
               soleil). Le Prophète nous dit alors : "N'est-ce pas que vous me prenez comme modèle à
               suivre? Lorsque le retard dans l'accomplissement de la prière est dû au sommeil, il ne s'agit
               pas de manquement. Il est manquement lorsqu'on relègue intentionnellement
               l'accomplissement d'une prière jusqu'à la venue de la prière suivante. Quiconque aura manqué
               involontairement à la prière, qu'il la fera aussitôt dès qu'il s'en rend compte; s'il n'en souvient
               qu'au lendemain, qu'il l'accomplit à sa pareille heure". Le Prophète (paix et bénédiction de



                                                                                               P a g e  | 73
   68   69   70   71   72   73   74   75   76   77   78