Page 87 - SAHIH MUSLIM

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ce avec un dâl ou un dhâl : Y a-t-il quelqu'un pour réfléchir? (-pour réfléchir-, en arabe :
Muddakir ou Mudhdhakir)?" - "Je le prononce avec un dâl, dit Al-'Aswad, car j'ai entendu
'Abdoullâh ibn Mas'ûd dire qu'il avait entendu le Prophète (paix et bénédiction de Dieu sur
lui) le réciter avec un dâl (Muddakir)".

1364. Récit de Abou Ad-Dardâ' (que Dieu l'agrée) : a dit : Quand nous arrivâmes en Syrie,
Abou Ad-Dardâ' vint nous trouver et dit : "Y a-t-il parmi vous quelqu'un qui récite (le Coran)
de la façon de - "Oui, moi", répondis-je. - Comment as-tu entendu réciter ce verset : Par la
nuit quand elle enveloppe tout! - Je l'avais entendu réciter : Par la nuit quand elle enveloppe
tout!...... - Et par le mâle et la femelle!". - "Eh bien! reprit Abou Ad-Dardâ', moi par Dieu, je
l'ai entendu ainsi du Prophète (paix et bénédiction de Dieu sur lui); mais les gens d'ici veulent
que je le récite ainsi "Et par ce qu'Il a créé, mâle et femelle!", mais moi je refuse de les
suivre".

Moments où l'on ne doit pas faire la prière

1367. D'après 'Omar Ibn Al-Khattâb (que Dieu l'agrée), l'Envoyé de Dieu (paix et bénédiction
de Dieu sur lui) a interdit d'accomplir de prière après celle de fajr (l'aurore) et jusqu'au lever
du soleil; et après la prière de 'asr (l'après-midi) jusqu'au coucher du soleil.

1368. D'après Abou Sa'îd Al-Khoudri (que Dieu l'agrée), le Prophète (paix et bénédiction de
Dieu sur lui) a dit : "Qu'on ne fasse pas de prière après celle de 'asr (l'après-midi) jusqu'au
coucher du soleil; et après celle de fajr (l'aurore) jusqu'au lever du soleil".

1369. D'après Ibn 'Omar (que Dieu agrée le père et le fils), le Prophète (paix et bénédiction de
Dieu sur lui) a dit : "Qu'aucun d'entre vous ne cherche à faire une prière ni au moment où le
soleil se lève ni au moment où il se couche".

1371. D'après Ibn 'Omar (que Dieu agrée le père et le fils) le Prophète (paix et bénédiction de
Dieu sur lui) a dit : "Lorsque le disque du soleil commence à paraître, retardez la prière
jusqu'à ce qu'il apparaisse complètement. Et lorsqu'il commence à disparaître, retardez la
prière jusqu'à ce qu'il disparaisse complètement".

Les deux rak'a que le Prophète (paix et bénédiction de Dieu sur lui) faisait après la
prière de 'asr

1377. D'après Kurayb, 'Abdoullâh Ibn 'Abbâs, 'Abdourrahmân Ibn 'Azhar et Al-Miswar Ibn
Makhrama l'envoyèrent auprès de 'Aïcha, la femme du Prophète, en lui disant : "Transmets-lui
le salut de notre part et interroge-la au sujet des deux rak'a accomplies après la prière de 'asr
(l'après-midi). Ajoute que l'on nous a raconté qu'elle les priait toutes deux alors que nous
avons appris que le Prophète (paix et bénédiction de Dieu sur lui) les avait interdites".('Omar
Ibn Al-Khattâb et moi, nous frappions ceux qui pratiquaient ces deux rak'a, dit Ibn 'Abbâs
(l'un des transmetteurs du hadith)). - "Quand, dit Kurayb, j'entrai chez 'Aïcha et que je lui fis
part du dont on m'avait chargé, elle me répondit de m'adresser à Oum Salama. J'allai alors leur
transmettre cette réponse et ils m'envoyèrent ensuite auprès de Oum Salama remplir la même
mission que celle que j'avais remplie auprès de 'Aïcha". Oum Salama me dit : "J'ai entendu le
Prophète (paix et bénédiction de Dieu sur lui) interdire ces deux rak'a; or un jour, je le vis les
accomplir après s'être acquitté de la prière de 'asr (après-midi), il rentra chez moi alors que s'y
trouvaient des femmes des Banû Harâm des 'Ansâr et fit ces deux rak'a. J'envoyai aussitôt une
servante en lui disant de se tenir à son côté et de lui dire : Oum Salama t'adresse les paroles

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