Page 97 - SAHIH MUSLIM

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Lui appartient, qu'Il a fixé un terme pour toute chose et exhorte-la à se résigner et à compter
sur Dieu". Le messager revint et lui dit : Elle t'adjure de venir la trouver. Aussitôt le Prophète
(paix et bénédiction de Dieu sur lui) se leva et se rendit chez elle, accompagné de Sa'd Ibn
'Ubâda et de Mu'âdh Ibn Jabal, et de moi-même, reprend 'Usâma. Quand il arriva, on lui remit
l'enfant qui râlait bruyamment. Quand le Prophète eut les larmes aux yeux, Sa'd lui dit : "Ô
Envoyé de Dieu, qu'est-ce que c'est?". - "C'est, répondit-il, de la compassion que Dieu a
placée dans le cœur de Ses adorateurs. Dieu n'est Compatissant qu'envers les compatissants
d'entre Ses adorateurs".

1532. 'Abdoullâh Ibn 'Omar (que Dieu agrée le père et le fils) a dit : Sa'd Ibn 'Ubâda tomba
malade, le Prophète (paix et bénédiction de Dieu sur lui) vint lui rendre visite accompagné de
Abdourrahmân Ibn 'Awf, de Sa'd Ibn 'Abî Waqqâs et de 'Abdoullâh Ibn Mas'oûd. Lorsqu'il
entra, il trouva évanoui le malade qui fut entouré de sa famille. - "Est-ce qu'il a rendu le
dernier soupir?", demanda-t-il. - "Non, ô Envoyé de Dieu", lui répondit-on. Alors le Prophète
(paix et bénédiction de Dieu sur lui) se mit à pleurer, et les assistants, voyant le Prophète (paix
et bénédiction de Dieu sur lui) pleurer, fondirent tous en larmes. Ensuite il reprit : "N'avez
vous pas entendu que Dieu ne châtiera pas ni pour les larmes que versent les yeux, ni pour la
tristesse du cœur. Mais Il châtiera -ou fera miséricorde- suivant l'usage que l'on aura fait de
ceci", et il désigna sa langue.

Le fait d'endurer le malheur au premier choc

1534. D'après Anas Ibn Mâlik (que Dieu l'agrée), le Prophète (paix et bénédiction de Dieu sur
lui) a dit : "La (vraie) résignation consiste à supporter le premier choc d'une affliction".

Tourment du mort quand les siens pleurent sur lui

1536. D'après (que Dieu l'agrée), le Prophète (paix et bénédiction de Dieu sur lui) a dit : "Le
mort (qui a recommandé à sa famille de se répandre en lamentations à sa mort) sera châtié à
cause des gémissements poussés par les siens".

1543. D'après Ibn 'Omar (que Dieu agrée le père et le fils), 'Abdoullâh Ibn 'Abî Mulayka a dit
: 'Amr Ibn 'Uthmân et moi étions assis chez Ibn 'Omar, dans l'attente de l'arrivée du convoi
funèbre de 'Umm 'Abân bint 'Uthmân. Ibn 'Abbâs arriva en la compagnie d'un guide qui lui
désigna la place de Ibn 'Omar. Il vint donc s'installer de mon côté de telle façon que je fus
entre les deux hommes (Ibn 'Omar et Ibn 'Abbâs). Nous entendîmes alors des cris émanant de
la maison. Alors 'Abdoullâh Ibn 'Omar, proposant à 'Amr Ibn 'Uthmân de se lever pour faire
arrêter ces gémissements : "J'ai entendu l'Envoyé de Dieu (paix et bénédiction de Dieu sur lui)
dire que le mort sera châtié à cause des lamentations répandues par les siens". 'Abdoullâh émit
ce jugement sans restrictions. Ibn 'Abbâs répliqua alors : Nous étions en compagnie de l'émir
des Croyants 'Omar Ibn Al-Khattâb. Quand nous atteignîmes un désert situé entre Médine et
La Mecque, il s'aperçut d'un homme assis à l'ombre d'un arbre. - "Va voir qui est cet homme",
m'ordonna Je trouvai là Suhayb et retournai à 'Umar lui dire que c'était Suhayb. - "Va et dis-
lui de nous accompagner". - "Sa famille est avec lui". - "Même si sa famille est avec lui, dis-
lui de nous accompagner" (peut-être l'a-t-il dit selon 'Ayyûb). Plus tard, lorsque fut
mortellement frappé, Suhayb vint le trouver en pleurant et en criant : "Ah! Mon frère! Ah!
Mon ami!". lui dit alors : "Ne sais-tu pas -ou n'as-tu pas entendu, selon 'Ayyûb - l'Envoyé de
Dieu (paix et bénédiction de Dieu sur lui) dire : Le mort sera châtié à causes de certains
gémissements poussés par les siens (sur sa recommandation)". émit ainsi un jugement sans
restrictions, tandis que ajouta qu'il s'agissait de certains cas seulement. J'allai trouver 'Aïcha et

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