Page 99 - SAHIH MUSLIM

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à Lui qu'incombe le soin de nous en récompenser. Certains d'entre nous moururent sans avoir
rien goûté de cette récompense (dans ce bas monde), tel Mus'ab Ibn 'Umayr qui fut tué à la
bataille de 'Uhud. Pour l'ensevelir, nous ne trouvâmes rien d'autre qu'une "burda" (robe
d'homme en étoffe rayée de laine) qui fut si courte au point que si l'on en couvrait sa tête, ses
pieds restaient découverts, et vice-versa. Alors le Prophète (paix et bénédiction de Dieu sur
lui) donna l'ordre de couvrir la tête du défunt et de placer sur ses pieds de l'Idhkhir (sorte de
plante aromatique). D'autres, cependant, virent mûrir les fruits de leur récompense dans l'ici-
bas et purent les cueillir.

1563. D'après 'Aïcha (que Dieu l'agrée), L'Envoyé de Dieu (paix et bénédiction de Dieu sur
lui) fut enseveli dans trois pièces d'étoffe blanche en coton sans qu'il y ait ni chemise ni
turban. Quant à la "hulla" (robe d'homme) que les gens crurent qu'elle fut achetée
spécialement pour en ensevelir le Prophète, elle fut laissée et le défunt fut enseveli dans les
trois étoffes blanches de coton. 'Abdoullâh Ibn 'Abî Bakr prit la "hulla" en disant : "Je la
garderai pour m'en servir de linceul". Puis il revint sur sa décision et dit : "Si Dieu, à Lui la
puissance et la gloire, la voulait pour Son Prophète, celui-ci en aurait été enseveli". Il la vendit
alors et dépensa son prix en aumône.

Recouvrir le mort

1566. D'après 'Aïcha, la mère des Croyants (que Dieu l'agrée), "Lors de sa morte, le Prophète
(paix et bénédiction de Dieu sur lui) fut enseveli dans une robe ornée de lin ou de coton".

La marche à une allure rapide dans les convois funèbres

1568. D'après Abou Hourayra (que Dieu l'agrée), le Prophète (paix et bénédiction de Dieu sur
lui) a dit : "Prenez une allure rapide en emportant le cercueil. Si le défunt était un homme de
bien, c'est un bien que vous lui ferez en l'enterrant si vite; s'il ne l'était pas, vous déchargerez
vos épaules d'un mal".

Mérite de faire la prière des funérailles et de suivre le convoi funèbre

1570. D'après Abou Hourayra (que Dieu l'agrée), l'Envoyé de Dieu (paix et bénédiction de
Dieu sur lui) a dit : "Quiconque suit un convoi funèbre jusqu'à ce qu'il participe à la prière
mortuaire, acquerra un qîrât (de récompense), et quiconque le suit jusqu'à son enterrement,
acquerra deux qîrât". Comme on demandait au Prophète quelle était la valeur de ces deux
qîrât, il répondit : "Ils équivalent à deux énormes montagnes".

1575. D'après l'affranchi du Prophète, Thawbân (que Dieu l'agrée), le Prophète (paix et
bénédiction de Dieu sur lui) a dit : "Quiconque participe à une prière mortuaire acquerra un
qîrât (de récompense), et s'il assiste aussi à son enterrement, il acquerra deux qîrât. Le qîrât
équivaut à la montagne de 'Uhud".

Les morts qui méritent les éloges et ceux qui méritent les reproches

1578. D'après Anas Ibn Mâlik (que Dieu l'agrée), Passant par un convoi funèbre et entendant
les hommes faire l'éloge du mort, le Prophète (paix et bénédiction de Dieu sur lui) dit par trois
fois : "Il lui est assuré". Passant par un autre convoi et entendant les hommes dire du mal du
défunt, le Prophète (paix et bénédiction de Dieu sur lui) répéta à trois reprises : "Il lui est
assuré". lui dit : "Que je sacrifie pour toi père et mère! Pourquoi quand on a passé par un

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