Page 10 - Al-Mouwatta
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Chapitre II : Les ablutions de l'homme qui s'éveille et veut prier.

               (40) 9 - Abou Houraira a rapporté que l'Envoyé d'Allah (salallahou alayhi wa salam) r (Sur lui
               la grâce et la paix d'Allah) a dit: «Si l'un de vous s'éveille, qu'il se lave les mains avant qu'il ne
               débute son ablution, car il ne peut savoir où il a mis ses mains durant son sommeil».

               (41) 10 - Omar Ibn Al-Khattab a dit: «lorsque l'un de vous se couche en s'étendant, qu'il fasse
               ses ablutions (quand il veut prier)».

               (...) 11 - Malek a rapporté d'après Zaid Ibn Aslam, au sujet de l'interprétation de ce verset (le
               sens): «O vous les croyants! Lorsque vous vous levez pour faire la prière, lavez vos visages,
               alors, et vos mains jusqu'aux coudes, et passez les mains humides sur vos têtes, et lavez-vous
               les pieds jusqu'aux chevilles» (Coran V, 6) que cela signifie quand vous vous réveillez».

               (42) 12,- Malek a dit: «on ne doit pas faire les ablutions après le saignement du nez, ou à
               cause d'une blessure d'où coule le sang, ou le pus; et on ne doit pas non plus les faire qu'après
               la sortie de quelque chose des deux exutoires, ou après un sommeil».

               Malek a rapporté d'après Nafé qu'Ibn Omar ne faisait pas ses ablutions quand il s'assoupissait
               assis et même il priait.

               Chapitre III : Le sujet de l'eau pure pour les ablutions.


               (43) 13 - Abou Houraira a rapporté qu'un homme vint trouver l'Envoyé d'Allah (salallahou
               alayhi wa salam) r (Sur lui la grâce et la paix d'Allah) et lui dit: «Ô Envoyé d'Allah, nous
               naviguions en pleine mer, et ne portions que peu d'eau avec nous; ainsi si nous nous en
               servions pour les ablutions, nous n'aurions plus de quoi boire; devons-nous donc utiliser cette
               eau pour les ablutions»? Il lui répondit: «l'eau de la mer est purificatrice, et sa pêche est
               licite».


               (44) 14 - Kabcha bint ka'b Ibn Malek, la femme d'Ibn Abi Katada le Médinois a rapporté que
               Abou Katada entra chez elle; elle lui apporta de l'eau pour ses ablutions, or une chatte s'était
               approchée pour boire de cette eau; il lui inclina le vase jusqu'à ce qu'elle fut rassasiée.
               Remarquant que je le regardais faire, il me dit: «ô, la fille de mon frère, ça t'étonne»? Je lui
               répondis:

               «Oui». Il répliqua: «L'Envoyé d'Allah (salallahou alayhi wa salam) r (Sur lui la grâce et la
               paix d'Allah) a dit:« ces animaux ne souillent pas l'eau car ils vous fréquentent souvent (c.a.d.
               qu‟ils vivent parmi vous)».

               Malek a dit: «il n'y a pas mal à cela, à moins que l'homme ne remarque une certaine impureté
               sur la bouche de cette chatte».

               (45) 15 - Abdel Rahman Ibn Hateb a rapporté que Omar Ibn Al-Khattab sortit à la tête d'une
               cavalerie dont Amr Ibn Al-As faisait partie, jusqu'à leur arrivée près d'un bassin, Amr Ibn Al'-
               As dit à son propriétaire: «Ô un tel! Les bêtes fauves viennent-elles boire souvent de ton
               bassin»? Omar Ibn Al-Khattab s'adressant au propriétaire dit: «Ne réponds pas car nous
               fréquentons souvent ces bêtes, et elles nous fréquentent aussi».




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