Page 27 - Al-Mouwatta

On demanda à Malek au sujet du moment de l'appel à la prière, le jour du Vendredi sera-t-il
avant son heure fixée. Il répondit: «non, son moment sera quand le soleil aura quitté le
méridien».

On demanda à Malek au sujet des deux appels à la prière et quand les gens doivent-ils se lever
pour faire la prière? Il répondit: «Je ne connais à leur sujet autre que ce j'ai vu les hommes
faire: au deuxième appel on ne reprend pas pour deux fois les mêmes paroles (ce qu'on fait
pour le premier) et c'est bien ce que les gens versés ne cessent de faire à Médine. Quant au
moment où les gens doivent se lever pour faire la prière après le deuxième appel, je ne trouve
pas en cela un temps bien déterminé, mais je vois bien qu'on doit prendre en considération la
capacité des hommes, car parmi eux, il y aura et le fort et le faible, et ils ne pourront pas être
tous semblables».

On demanda à Malek au sujet des gens tous présents pour faire la prière prescrite, en
commun; ainsi ils voulaient faire le deuxième appel sans le premier? Il répondit: «cela suffit
car le premier appel n'a été imposé que dans les mosquées fréquentées par une multitude de
gens où on fait la prière en commun».

On demanda encore à Malek au sujet du salut que fait le muezzin à l'imam et son invitation
pour présider la prière et de la première personne qu'on avait saluée? Il répondit: «on ne m'a
pas fait savoir que ce salut était pratiqué à là première époque».

On demanda à Malek au sujet d'un homme qui appelle à la prière mais sans que personne ne
soit présent pour la faire avec lui; alors il fait le deuxième appel, et prie tout seul, après quoi
les gens viennent prier, devra-t-il refaire la prière avec eux? Il répondit: «non, il ne devra plus
la refaire, et celui qui viendra après que la prière ait pris fin, il pourra l'accomplir seul».

On demanda à Malek au sujet d'un homme qui appelle à la prière et fait ensuite une prière
surérogatoire. Les gens arrivant à la mosquée, voulaient qu'un autre fasse le deuxième appel
peut être fait par une autre personne». Malek a dit: «on ne cesse de faire le premier appel à la
prière de l'aube avant que l'aurore apparaît. Quant aux autres prières, on ne fait le premier
appel qu'après leurs heures fixées.

(156) 8 - On rapporta à Malek que le muezzin vint trouver Omar Ibn Al-Khattab pour l'avertir
que c'est le moment de la prière de l'aurore. Le trouvant endormi, il lui dit: «la prière vaut
mieux que le sommeil.

Omar par la suite, ordonna que cela soit prononcé dans le premier appel à la prière de l'aurore.

(157) 9 Souhail Ibn Malek a rapporté d'après son père qu'il a dit: «Ce que j'ai vu les hommes
(il est entendu: les compagnons du Prophète (salallahou alayhi wa salam) (Sur lui la grâce et
la paix d'Allah)) faire (sans le changer) c'est le premier appel à la prière».

(157) 9 Souhail Ibn Malek a rapporté d'après son père qu'il a dit: «Ce que j'ai vu les hommes
(il est entendu: les compagnons du Prophète (salallahou alayhi wa salam) r (Sur lui la grâce et
la paix d'Allah)) faire (sans le changer) c'est le premier appel à la prière».

(158) 10 - Nafe' a rapporté que Abdallah Ibn Omar, se trouvant à «Al-Baqi'», entendit l'appel
à la prière, ainsi il pressa le pas pour se rendre à la mosquée».

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