Page 29 - Al-Mouwatta
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(167) 19 - Soulaiman Ibn Yassar a rapporté que l'Envoyé d'Allah (salallahou alayhi wa salam)
               r (Sur lui la grâce et la paix d'Allah) levait les mains (au commencement de la prière)».

               (168) 20 - Abou Salama Ibn Abdel-Rahman Ibn Awf, a rapporté que Abou Houraira leur
               présidant la prière, prononçait le takbir à chaque fois qu'il s'abaissait (pour s'incliner et pour se
               prosterner) et puis qu'il relevait la tête (de la prosternation). Sa prière terminée, il dit: «Par
               Allah! Cette prière est pareille à celle que faisait l'Envoyé d'Allah (salallahou alayhi wa
               salam)».

               (169) 21 - Salem Ibn Abdallah a rapporté que Abdallah Ibn Omar prononçait le takbir chaque
               fois qu'il s'inclinait et se prosternait».


               (...) 22 - Nafe' a rapporté qu'au commencement de la prière, Abdallah Ibn Omar levait ses
               mains au niveau de ses épaules, et ainsi quand il levait la tête de l'inclinaison».


               (170) 23 - Wahb Ibn Kaissan a rapporté que Jaber Ibn Abdallah enseignait aux fidèles le
               takbir, dans la prière en disant: «on nous ordonnait de prononcer le takbir à chaque fois qu'on
               s'abaissait1 et qu'on se relevait 2.


               (1) Pour s'incliner et pour se prosterner.

               (2) Se relever de la prosternation.


               (171) 24 - Malek a rapporté que Ibn Chéhab disait: «lorsque l'homme parvient à faire une
               seule raka't (en commun) et prononce une fois le takbir, cela lui suffisait». Malek,
               commentant cela, a dit: «lorsque l'homme veut par ce takbir débuter sa prière».


               On demanda à Malek, au sujet d'un homme qui vient faire la prière en commun derrière
               l'imam, en oubliant de faire le takbir au commencement de la prière, et à l'inclinaison, jusqu'à
               ce qu'il ait accompli une raka't, puis se rappelant de cela, il prononce le takbir lors de la
               deuxième raka't»? Il répondit:

               «il m'est de préférence qu'il fasse le takbir au commencement de la prière même s'il oublie de
               le faire en suivant l'imam et il le fait lors de la première inclinaison, car cela lui suffit s'il le
               considère comme le takbir du commencement».

               Au sujet de celui qui faisant, seul, la prière en oubliant de prononcer le takbir au
               commencement, Malek a dit: «il peut poursuivre sa prière».

               Et concernant, l'imam qui oublie le takbir du commencement de la prière, jusqu'à ce qu'il
               l'accomplisse, Malek a dit: «Je pense qu'il doit reprendre la prière, ainsi que pour ceux qui ont
               prié avec lui, même si ces derniers ont prononcé le takbir, ils doivent le refaire».

               Chapitre V : De la récitation du Coran aux prières du coucher du ciel et du soir


               (172) 25 - Mouhammad Ibn Joubair Ibn Moutém a rapporté d'après son père qu'il a entendu
               l'Envoyé d'Allah (salallahou alayhi wa salam) r (Sur lui la grâce et la paix d'Allah) réciter à la
               prière du coucher du soleil la sourate: «Par le Mont» (Coran L II).




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