Page 437 - Al-Mouwatta
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56 -  Les paroles de la médisance, et de la dévotion


               Chapitre I : Les paroles qui déplaisent.

               (1844) 1 - Abdallah Ibn Omar a rapporté que l'Envoyé d'Allah r (salallahou alayhi wa salam)
               (Sur lui la grâce et la paix d'Allah) a dit: «Celui qui dit à son frère coreligionnaire: «Ô
               incrédule»! Celà sera attribué à l'un des deux».

               (1845) 2 - Abou Houraira a rapporté que l'Envoyé d'Allah r (salallahou alayhi wa salam) (Sur
               lui la grâce et la paix d'Allah) a dit: «Si tu entends un homme dire: «Les gens ont péri (disant
               cela d'un ton de mépris ou d'ostentation), c'est lui qui est le plus pire d'eux».

               (1846) 3 - Abou Houraira a rapporté que l'Envoyé d'Allah r (salallahou alayhi wa salam) (Sur
               lui la grâce et la paix d'Allah) a dit: «Qu'aucun d'entre vous ne dise: «Quel détestable sort» !
               Car Allah est le sort».

               (1847) 4 - Yahia Ibn Sa'id a rapporté que Jésus, le fils de Marie, ayant rencontré en route, un
               cochon, il dit: «Va-y en paix».Il lui dit: «Dis-tu cela à un cochon», Jésus répondit: «Je crains
               que ma langue s'habitue à la prononciation des mauvaises paroles».

               Chapitre II : Les propos à éviter


               (1848) 5 - Bilal Ibn Al-Hareth Al-Mouzani a rapporté que l'Envoyé d'Allah r (salallahou
               alayhi wa salam) (Sur lui la grâce et la paix d'Allah) a dit: «Quand l'homme profère un mot
               plaisant à Allah, sans même savoir que ce mot sera tel, Allah, de ce fait lui inscrit sa
               Satisfaction jusqu'au jour où il Le rencontrera.Et s'il profère, au contraire, un mot désagréable
               à Allah, encore qu'il ne savait pas d'avance que ce mot en sera tel, Allah, lui inscrit son
               mécontentement jusqu'à ce qu'il Le rencontrera».


               (1849) 6 - Abou Houraira a dit: «il arrive que l'homme prononce des paroles auxquelles il n'a
               prêté aucune attention, et que ces paroles le font précipiter dans le feu de l'Enfer; et d'autre
               fois, il prononce des paroles, croyant qu'elles ne sont d'aucune importance, et que ces paroles
               relèveront au Paradis».

               Chapitre III : Les propos qu'on répugne au cas où il n'est pas mentionné le nom d'Allah.


               (1850) 7 - Abdallah Ibn Omar a rapporté: «Deux hommes était venus de l'est, et faisait des
               discours, les hommes furent stupéfiés de leur éloquence. Alors l'Envoyé d'Allah r (salallahou
               alayhi wa salam) (Sur lui la grâce et la paix d'Allah) dit: «Il y a de l'éloquence dans la magie»
               ou encore selon une autre version: «Il y a dans l'éloquence de la magie» ou encore selon une
               autre version: «Des fois, on trouve de la magie dans l'éloquence».

               (1851) 8 - On rapporta à Malek que Jésus, le fils de Marie disait: «Des fois vous prononcez
               trop de paroles où il n'est pas mentionné le nom d'Allah, ainsi vos cœurs s'endurcissent. Or le
               cœur dur est loin d'Allah, cependant vous ne le savez pas. Ne jugez pas les vices des hommes
               comme si vous en êtes seigneurs;plutôt jugez les vôtres en tant que serviteurs, car parmi les
               hommes il y a les châtiés et les élus. Ainsi, soyez pitoyables à l'égard des châtiés, et louez
               Allah pour Sa clémence».



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