Page 29 - SAHIH AL BUKHARI PARTIE 4

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l'eau de la vie qu'on versera sur eux, ils renaîtront comme renaît le pourpier dans le limon de
l'inondation. Quand Dieu achèvera de régler les comptes des hommes et qu'il ne restera qu'un
seul homme, ayant la face tournée vers le Feu. Celui-ci entrera au Paradis le dernier. Il
s'écriera : "Seigneur! Détourne mon visage de l'Enfer dont le souffle m'étouffe et les flammes
me brûlent!". L'homme implorera Dieu autant qu'Il lui inspirera.
- "Mais, lui dira-t-Il alors, est-ce que si J'exauce ton vœu, me demanderas-tu un autre?".
- "Non, je ne Te demanderai pas autre chose", dira l'homme en faisant maintes promesses et
en prenant maints engagements vis-à-vis de Dieu qui détournera alors son visage de l'Enfer.
Mais quand il arrivera au seuil du Paradis et qu'il le verra, l'homme gardera le silence aussi
longtemps que Dieu le voudra et finira par dire : "Seigneur! Approche-moi de la porte du
Paradis".
- "N'as-tu pas pris, répliquera Dieu, l'engagement formel de ne plus jamais rien Me demander
après ce que Je t'ai déjà donné. Malheur à toi, ô fils d'Adam! Combien tu es perfide!".
- "Si Seigneur", dira l'homme qui continuera à invoquer et à implorer Dieu jusqu'à ce qu'Il lui
dise : "Me promets-tu de ne Me rien demander si J'exauce ton vœu?". L'homme Lui promettra
et confirmera sa promesse par autant d'engagements formels que Dieu voudra. Puis, Dieu
l'approchera de la porte du Paradis, qui s'ouvrira alors devant lui. Voyant les biens et les
félicités qu'il renferme, il gardera d'abord le silence aussi longtemps que Dieu voudra, puis
s'écriera : "Seigneur! Fais-moi entrer au Paradis".
- "N'as-tu pas pris l'engagement formel de ne Me plus rien demander. Malheur à toi, ô fils
d'Adam! Combien tu es perfide!". "Ô Seigneur! Fais que je ne sois pas le plus malheureux de
Tes créatures", dira l'homme qui poursuivra ses implorations jusqu'à provoquer le rire de Dieu
(que soient exaltées Sa toute puissance et Sa grandeur). Dieu le fera alors entrer au Paradis et
lui dira ensuite : "Demande ce que tu désire". L'homme ne cessera de demander et de formuler
ses désirs, Dieu, de même, lui rappellera des vœux oubliés, jusqu'à ce que l'homme n'ait point
de souhaits à exprimer et ce sera alors que Dieu lui dira : "Tout cela est à toi et autant encore".

269. D'après Abou Sa'îd Al-Khoudri (que Dieu l'agrée) : Comme des gens demandèrent au
Prophète (paix et bénédiction de Dieu sur lui) : "Ô Envoyé de Dieu! Verrons-nous le Seigneur
au Jour de la Résurrection?". Il leur répondit : "Oui, éprouvez-vous de la peine à voir le soleil
quand il est au zénith au temps clair et serein et éprouvez-vous de la peine à voir la pleine
lune quand le temps est clair et serein?". -"Non, ô Envoyé de Dieu", répondirent-ils. - Eh bien,
vous n'aurez pas non plus de peine à voir le Seigneur ce jour-là ainsi que vous n'en avez pas à
voir l'un de ces deux astres. Ce jour-là, un héraut viendra crier : "Que chaque communauté
suive ce qu'elle adorait". Ainsi ceux qui associaient une autre divinité à Dieu en vouant un
culte aux fétiches ou aux pierres dressées, seront tous précipités au Feu. Il ne restera que ceux
qui adoraient Dieu, pieux ou pervers soient-ils, et les restants des gens du Livre (qui ont suivi
la religion non-interpolée révélée à leurs Prophètes). On dira aux juifs : "Qu'adoriez-vous?".
- "Nous adorions, répondront-ils, 'Uzayr, le fils de Dieu".
- "Vous mentez, répondra-t-on, Dieu n'a ni compagne ni enfant. Que désirez-vous?".
- "Nous avons soif, ô Seigneur. Donne-nous à boire", répondront-ils.
- "Eh bien, buvez", leur sera-t-il dit. Et alors ils seront précipités d'affilée en Enfer qui
s'étendra devant eux comme un mirage. On s'adressera ensuite aux chrétiens et on leur dira :
"Qu'adoriez-vous?"
- "Nous adorions, répondront-ils, le Messie, fils de Dieu".
- "Vous mentez, leur répondra-t-on, Dieu n'a ni compagne ni enfant. Que désirez-vous?".
- "Nous avons soif, ô Seigneur. Donne-nous à boire", répondront-ils. -"Eh bien buvez", leur
sera-t-il dit. Et alors ils seront précipités d'affilée en Enfer qui s'étendra devant eux comme un
mirage. Il en sera ainsi jusqu'à ce qu'il ne restera plus que ceux qui adoraient Dieu, pieux
soient-ils ou pervers. Le Tout-Puissant s'incarnera alors à eux dans une forme inférieure à

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