Page 155 - Популярный обзор русской истории: VI—XVII вв.
P. 155

на Масленицу, в день Ивана Купалы, во время свадеб и поми-
            новения усопших.
               Особое место в фольклоре занимает былинный эпос. Среди
            древнерусских былинных сюжетов выделяются былины об Илье
            Муромце, Микуле Селяниновиче, Алеше Поповиче и Добрыне Ни-
            китиче. Большинство былин связано с временами Владимира
            I (Святого). Появление былинного эпоса, центральными фигурами
            которого являлись князь и его богатыри, отразило укрепление го-
            сударственной власти и складывание государственных институтов
            феодального общества. Фольклор оказал большое влияние на ста-
            новление и развитие древнерусской литературы.
               Несмотря на то, что по сообщениям иностранных хронистов
            о том, что у древних славян была письменность еще в дохристи-
            анскую эпоху, широкое распространение она получила после
            принятия христианства. Общепризнано, что авторами славянского
            алфавита стали греческие миссионеры Кирилл и Мефодий, адап-
            тировавшие под местные условия греческий алфавит, состоявший
            из 24 букв. Они были дополнены характерными для славянских
            языков шипящими и несколькими другими буквами. Некоторые
            из них сохранились и в современном русском алфавите (напри-
            мер б, ы, ъ, ь), другие — ижица, фита, юс ять — вышли из упо-
            требления после реформы 1918 г. Буквами в древнерусском ал-
            фавите обозначались и цифры. Лишь реформы Петра Великого
            в начале XVIII в., коснувшиеся в том числе и алфавита, привели
            к замене буквенного обозначения чисел привычными нам сегодня
            арабскими цифрами. Самым ранним письменным памятником
            Древней Руси является Остромирово Евангелие, создание которо-
            го датируется 1056—1057 гг.
               Острая необходимость перевода и переписки богослужебных
            книг, используемых при службах, привели к возникновению пер-
            вых школ. Обычно они создавались при крупных монастырях, став-
            ших центрами книжности. Там же (а также при крупных церквях)
            возникли и первые библиотеки. Таковым было крупнейшее книж-
            ное собрание, созданное по инициативе князя Ярослава Мудрого
            при храме Святой Софии. Церковные книги создавались на специ-
            ально выделанной телячьей или бараньей коже (пергамене), были
            богато иллюстрированы и имели дорогие переплеты.
               С другой стороны, вовлеченность значительной части населе-
            ния ряда северных русских городов в международный торговый



                                                                     153
   150   151   152   153   154   155   156   157   158   159   160