Page 157 - Популярный обзор русской истории: VI—XVII вв.
P. 157

литературы — «Поучение» Владимира Мономаха (1117 г.), адресо-
            ванное его наследникам и рисующее образ идеального князя —
            мужественного в бою, заботящегося о подданных, радеющего
            о благе страны.
               Одной из ранних форм древнерусской литературы являлись
            жития святых. На Руси стала создаваться собственная житийная ли-
            тература. Среди первых произведений данного жанра можно на-
            звать «Сказание о Борисе и Глебе», «Житие княгини Ольги», «Жи-
            тие игумена Киево-Печерского монастыря Феодосия» и др.
               Широкое распространение на Руси получила переводная лите-
            ратура как религиозного, так и светского содержания. К последней
            относилась знаменитая «Александрия», рассказывавшая о жизни
            и подвигах Александра Македонского, а также «Повесть о разоре-
            нии Иерусалима» Иосифа Флавия. От домонгольского времени
            до нас дошло около 150 оригинальных или переводных книг.
               С наступлением феодальной раздробленности стали разви-
            ваться и местные центры летописания. Крупнейшие из них
            в XII — XII вв. сложились в Новгороде, Пскове, Ростове, Владими-
            ре, Галиче.
               Новгородское летописание возникло еще в период Киевской
            Руси. Его создатели отражали в первую очередь новгородские
            дела. Одним из центральных событий, отраженных в новгород-
            ских летописях, было изгнание в 1136 г. из Новгорода князя Все-
            волода Мстиславовича, положившее начало новгородской неза-
            висимости. Своеобразие новгородских летописей заключается
            в том, что создавались они прежде всего светскими властями,
            а также в среде белого духовенства. Поэтому они изобилуют
            многочисленными бытовыми подробностями новгородской жизни,
            что не характерно для монастырского или княжеского летописа-
            ния.
               Наоборот, летописание Владимиро-Суздальской Руси получило
            свое развитие при Андрее Боголюбском и отражало позиции вла-
            димирской княжеской власти в ее соперничестве за политическое
            первенство на Руси.
               Галицко-Волынские летописи создавались не столько княже-
            ской властью, сколько ее окружением. Поэтому они отражали
            острую политическую борьбу между князьями и боярством, столь
            характерную для Галицкой земли. В связи с этим южнорусские
            летописцы часто пренебрегали хронологической последователь-



                                                                     155
   152   153   154   155   156   157   158   159   160   161   162