Page 216 - Популярный обзор русской истории: VI—XVII вв.

чил оттуда значительные средства и оружие. Видя это, Василий
Темный в 1450 г. осадил Галич. Здесь, несмотря на то, что Шемяка
использовал в сражении против Василия пушки, пищали и само-
стрелы, он был разбит, а город сожжен. Шемяка бежал в Новгород,
но все его дальнейшие намерения продолжать войну оказались
тщетными. В 1453 г. он умер (по непроверенным слухам, он был
отравлен московскими лазутчиками) и там же был похоронен. Та-
ким образом, в изнурительной междоусобной борьбе, продолжав-
шейся без малого 25 лет, победили те силы русского общества, ко-
торые выступали за дальнейшую централизацию страны. Важным
обстоятельством в данной связи было и то, что ни один из претен-
дентов на великокняжеский престол в ходе этой междоусобицы
не пытался перенести престол из Москвы или как-нибудь умалить
ее значение как ядра создаваемой государственности. По большо-
му счету упорная борьба с громадными жертвами шла за утвер-
ждение нового принципа наследования престола (от отца — к сы-
ну), введенного еще Дмитрием Донским, но не подкрепленного
к тому времени ни силой закона, ни силой традиции. Вместе с ним
утверждался круг и правила поведения великокняжеской элиты.
За изложением перипетий феодальной войны XV в. мы упу-
стили из виду еще одно событие, серьезным образом повлиявшее
на историю России. Когда в 1431 г. в потугах помирить Василия II
с его дядей Юрием Галицким умер престарелый митрополит Фо-
тий, то московскими властями на освободившийся митрополичий
престол прочили рязанского епископа Иону. Однако Константино-
польский патриарх рассудил иначе. Дело в том, что история в это
время отсчитывала последние годы существования Византийской
империи, которая под ударами турок-османов из огромной дер-
жавы — наследницы Римской империи — к указанному времени
сократилась до размеров Константинополя с пригородами. Импе-
ратор Иоанн VIII Палеолог, находившийся у власти, прекрасно
осознавал перспективу краха своего государства и предпринимал
экстраординарные меры для его спасения. Одной из них была
мобилизация европейских христиан на борьбу с турецкой угро-
зой.
Для этого он вынужден был вступить в переговоры с Папой
Евгением IV. Ценой, которой византийская государственность хо-
тела расплатиться за свое спасение, было удовлетворение давно
вынашиваемого Ватиканом желания объединить под своей вла-

214