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Especial: Marco Martos Carrera






























                     Marco Martos y la poesía conversacional      el cual comunicar y compartir sus dudas, deseos
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                        Los  primeros  trabajos poéticos  de  Marco
                     Martos recogen y consolidan con brillo ese tono   de las literaturas en el Perú (Chang Rodríguez y
                                                                  Velásquez, 2019):
                     tan caro a la poesía del 60, que es el de corte con-
                     versacional o coloquial, lo cual pone de relieve   El  conversacionalismo  no  fue solamente  el
                     situaciones del día a día de las personas, ele-    mejor antídoto contra la elocuencia, la decla-
                     vándolas a una condición superior, sin que esto    mación y la solemnidad; supuso también la
                     implique la utilización de un lenguaje artificioso   creación de un sujeto novedoso cuyas caracte-
                                                                        rísticas son ahora fácilmente reconocibles (cul-
                     o rebuscado; todo lo contrario, este tipo de poe-  to, pero no académico; escéptico, pero no pesi-
                     sía empleará el lenguaje de todos los días para    mista; político, pero no dogmático; sentido del
                     construir sus imágenes y el mundo de la ficción    humor, etcétera) y, con él, la de un interlocutor
                     que querrá construir el poeta haciéndose del       con el que comparte implícitamente esas ca-
                     ritmo como punto base, con unos versos gene-       racterísticas. Tanto el nuevo sujeto como su in-
                     ralmente cortos y precisos. Esta forma de hacer    terlocutor se convirtieron en pantallas donde
                     poesía es clave y prácticamente define y domi-     proyectaron su sombra el poeta y sus lectores,
                     na todo lo que se va a escribir en poesía desde    creando un espacio para la intimidad y  po-
                     1960 hacia adelante en el Perú. El coloquialismo   niendo en un primerísimo plano lo que Eliot
                     o poesía conversacional  estaba en boga en ese     llamaba «música de la conversación». (p. 288)
                     tiempo  y tuvo  como  señero  punto de  partida,   En esta línea aparece la poesía de Martos,
                     en la poesía occidental, a Ezra Pound y a T. S.   primero con  Casa nuestra, en 1965, su primer
                     Eliot (introducido por primera vez en el Perú   poemario, que contiene estas fórmulas estilísti-  35
                     por Javier Heraud en esa famosa cita de «Ash   cas sencillas pero profundas, y también las pri-
                     Wednesday»). En Latinoamérica, son Nicanor   meras  construcciones  de un sujeto cargado  de
                     Parra y Ernesto Cardenal dos de los poetas más   subjetividades y  complejidades;  paradoja esta
                     visibles que adoptan este estilo, que se adapta-  que es, precisamente, una de las claves por la
                     ba a las circunstancias y los tiempos en los que   que este estilo poético es relevante. Este primer
                     vivían en ese entonces las sociedades asaltadas   libro suyo expresa las primeras inquietudes del
                     por cambios políticos y culturales bruscos (la Re-  poeta: su situación como migrante en la capital,
                     volución cubana, la eclosión del rock como mo-  la soledad, el extrañamiento y la hosquedad con
                     vimiento cultural y musical de masas, la Guerra
                     Fría, etc.). Era necesario, entonces, hacerse de un   Los primeros trabajos poéticos
                     lenguaje menos rebuscado, más fresco y direc-
                     to, con menos preciosismo formal y más avidez     de Marco Martos recogen y
                     de nuevas formas de expresión que fueran una   consolidan con brillo ese tono tan
                     aproximación más directa a la condición del que
                     lo leía. De este modo, el poeta se acercaría más    caro a la poesía del 60,
                     al lector. La poesía ya no sería una actividad in-  que es el de corte conversacional
                     trospectiva que solo podría descifrar una parte
                     de la comunidad, sino un vehículo directo con            o coloquial  [...]
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