Page 274 - Lermina, Jules (1839-1915). Science occulte, magie pratique, révélation des mystères de la vie et de la mort. 1890.
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       occultes,  est averti  qu'on  ne fait  pas  un  adepte,  il
       doit se faire lui-même.  Il ne s'écoule  jamais
       moins de  sept  années entre le moment où le can-
       didat à l'initiation est  accepté  comme  aspirant  et
       celui où il  peut  être admis à la  première  des
       épreuves qui  lui barrent le chemin des  premiers
       degrés  de l'occultisme. Il sne_„saitmême  pas  s'il
       sera  jamais  admis à l'initiation.  Il ne  s'agit pas
       là  d'épreuves physiques  et  ridicules,  non  plus
       d'ailleurs  qu'il n'étaitquestion  deces  enfantillages
       dans les anciennes Iniations  Égyptiennes.
         Si,  en  Franc-Maçonnerie,  on  comprenait  le
       vrai sens du Testament  qui  est réclamé du  pro-
       fane,  le nombre des  apprentis  deviendrait si res-
       treint, que  la Maîtrise ne serait  plus prodiguée,
       comme elle l'est  aujourd'hui*          '
        "
         L'aspirant  Chèla ne ressemble eu rien à l'étu*
       «liant ès*sciences ordinaires» De  celles-là,  il  peut
       trouver le secret dans les livres et sur les bancs
       des cours. Sa  moralité, son intuition  spirituelle»,
       ses  projets d'avenir, l'usage qu'il prétend  faire
       de la science  acquise,  n'entrent  pas  en  ligne  de
        compte» Quand  il  s'agit'de  sciences  occultes,  les
       conditions sont toutes différentes.
          Les  qualités exigées  d'un Chèla sont :
          1° Une  parfaite  santé  corporelle.
         2° Une  pureté  absolue  physique  et mentale»
         3° Des desseins non  égoïstes,  une charité uni-
       verselle,  de la  compassion  pour  tous les êtres
       animés*
          4° La constance et une foi inébranlable à la
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