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Etimología


           Significado de la voz Ocelotl

              Ocelotl es una voz de origen nahuatl, cuya etimología es desconocida. Era el 14º signo o nombre de las
           veintenas, y el primer día de la 2ª trecena del Tonalamatl. Esta voz se traduce por «tigre», pero también en
           otras fuentes por «jaguar».

              El culto a este animal reconocía por  origen a  un mito  que refiere Fray
           Bernardino de Sahagún al hablar de la creación del Sol en Teotihuacan.
           Después  de  decir  que  Tecuciztecatl  y  Nanahuatzin  se  arrojaron  a  una
           hoguera para convertirse en Sol, Sahagún agrega: “… y dizque una águila
           entró en ella [en la hoguera] y también se quemó, y por eso tiene las plumas
           hoscas  ó  negresinas.  A  la  postre  entró  un  tigre  y  no  se  quemó,  sino
           chamuscóse, y por eso quedó manchado de negro y blanco.”

              En  memoria  de  la  hazaña  de  aquellos  animales,  los  mexicanos
           inventaron, entre sus órdenes militares, las llamadas Cuautin y Ocelo, esto
           es, águilas y tigres; y esto lo confirma Sahagún agregando al pasaje anterior
           lo  siguiente:  “(…)  de  este  lugar  se  tomó  la  costumbre  de  llamar  a  los
           hombres  diestros  en  la  guerra  Quauhtlocelotl,  y  dicen  primero  Quauhtli
           porque el águila primero entró en el fuego, y dícese á la postre  Ocelotl,
           porque el tigre (ocelotl) entró en el fuego á la postre del águila.”

              Como signo del 14º día de la veintena, representaban a Ocelotl en los jeroglíficos con una cabeza de
           tigre. En fuentes complementarias, el Ocelotl o jaguar fue el poderoso animal de la noche, de la magia
           negra,  símbolo  del  Dios  Tezcatiploca  y  patrono  de  la  masculinidad.  Pero  quizás  el  significado  más
           importante está asociado a lo descrito con anterioridad, a la guerra y al combate, por ello eran llamados
           los «Caballeros del jaguar» o Quauhtlocelotl.   Aunque los europeos intentaron cambiar estas relaciones
           ancestrales  con  el  jaguar  desde  su  llegada,  lo  cierto  es  que  aún  perduran,  porque  los  pueblos
           mesoamericanos tomaron la hegemonía del jaguar de la naturaleza circundante, y siguen creyendo que
           la  sombra  enigmática  y  crepuscular  de  este  animal  se  enseñorea  de  saberes  y  fuerzas  de un  universo
           sagrado que escapa al control del hombre.



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                                                     Fuentes: Robelo, C. A. (1982). Diccionario de mitología nahoa. México: Porrúa.
                                                  Siméon, R. (2010). Diccionario de la lengua náhuatl o mexicana. México: Siglo XXI.
                                          Imagen: página del códice Ixtlilxóchitl que forma parte del códice Magliabechiano, folio 30.















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                            Tlahuizcalli ISSN: 2448-7260                    Año 10 Núm. 30 septiembre-diciembre 2024
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