Page 83 - 생명의 샘가 2023년1월-2월

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본문은 성도들이 물질에 대해서 어떤 관념으로 살아야하는가를 말씀해 주십니다.

들으라 부한 자들아(1) 불의한 방법으로 부자가 된 자들에게 주신 말씀입니다. 즉,
속임수를 사용하여 졸부가 된 자들과 또 착취해서 부자가 된 자들이 반드시 들어야
하고 꼭 기억해야 될 말씀입니다. 그래서 "들으라"라고 강조하며 경고하고 있습니
다. "너희에게 임할 고생으로 말미암아 울고 통곡하라"라는 것은 하나님께서불의하
게 부자가 된 자들을 심판하신다는 것입니다. 하나님께서 주신 물질이라고 해도 하
나님께서 기뻐하시는데 사용해야 합니다. 지금까지 물질을 불의하게 벌었거나 잘
못 사용하고 살았다면 회개해야 하나님 앞에 바르게 설 수 있습니다.

부자들에게 고통이 임하는 이유(2-6) 불의하게 사는 부자들에게 고통이 임하는 네
가지 이유를 말합니다. 첫째는 부를 축적했기 때문입니다. 너희 재물은 썩었고 너희
옷은 좀 먹었고, 금과 은은 녹슬었다는 말은 부자들이 재물과 옷과 금을 축적해 두
었다는 뜻입니다. 부자들은 하나님을 의지하고 섬기는 대신 썩어 없어질 재물과 좀
먹을 옷과 녹슬 보화를 의지하고 섬긴 것이 죄가 됩니다. 둘째는 그들이 일꾼들의
임금을 착취했기 때문입니다. 부자들의 밭에서 곡식을 벤 사람들에게 임금은 마땅
히 받아야 할 품삯이고 부자들에게 빼앗긴 임금입니다. 부자가 부를 축적한 방법인
데, 추수꾼들은 부자들의 강탈과 착취로 인해 억울한 부르짖음을 여호와께 분명하
게 알려졌고, 반드시 이 일에 보응하실 것입니다. 셋째는 부자들이 사치하고 방종했
기 때문입니다. 부자들의 사치는 재물을 축적한 것과 관련이 있습니다. 그들은 땅
위의 삶에 소망을 두었기 때문에 재물을 착취하여 축적한 것입니다. 그들은 하나님
이 자기를 사랑하는 자들에게 약속하신 생명의 면류관과 하나님 나라에 관심이 없
었습니다. 넷째는 부자들이 점점 더 깊은 타락에 빠져든 일의 마지막 단계로 그들
이 의인을 정죄하고 살인했기 때문입니다. 여기서의 의인은 도덕적으로도 올곧은
이를 가리킵니다. 이어서 야고보는 이러한 억압에 대한 의인의 반응은 저항하지 않
았다고 합니다. 임금을 착취당한 추수꾼들을 가리키는 것으로 자신들을 착취하는
부자들에게 대적하지 않습니다. 그들은 하나님을 신뢰하며 살기 때문입니다.

적용: 부요함을 부러워할 것이 아니라 주신 것에 감사로 바르게 베풀고 나누며 물
질의 청지기로 사는 성도가 되고자 하는 마음이 있습니까?

지금의 시대는 감사를 모르는 사회인 것 같습니다. 은혜를 모르는 사회 같습니다. 하나님은 물론
입니다. 부모의 은혜를 압니까. 스승의 은혜를 압니까. 요즈음 배은망덕이란 말이 실감납니다. 정
말 단단히 병이 들었습니다. 지금은 병든 사회입니다. 불구사회입니다. 장애사회입니다. 몸의 장
애가 무서운 것이 아닙니다. 그러나 정신적 감사를 모르는 장애는 정말 어렵습니다. 하나님은 우
리를 위해 자기 아들을 주셨습니다. 하나님이 많이 실망하실 것입니다. 우리 부자가 됩시다. 하나
님은 사랑이십니다. 하나님은 우리의 모두입니다. 하나님의 은혜를 늘 감사합시다. 감사는 우리의
정성입니다. 은혜에 대한 우리의 표시입니다.
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