Page 119 - 샘가 2024. 9-10월

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모든 전쟁은 하나님께 속하였다는 것을 알고 있는 입다는 암몬 족속과의 전쟁에서
승리할 수 있도록 하나님께 서원합니다.

입다의 선언(23-28) 입다는 하나님 여호와께서 모두를 내쫓고 이 땅을 우리가 차지
하게 할 것이라고 선언합니다. 이를 통해 자신이 하나님 중심의 사람인 것을 드러냅
니다. 이 선포는 입다의 신앙고백이자 암몬 자손이 섬기는 그모스 신은 아무런 영향
력을 행사할 수 없다는 뜻이기도 합니다. 원래 암몬이 섬기는 신은 밀곰(왕상11:5)
이나 몰록(왕상 11:7)이며, 그모스는 모압 신입니다(민 21:29; 왕상 11:7, 33; 렘
48:7, 13, 46). 그러나 당시 암몬 왕이 모압 사람이었고, 지역의 개념을 따라 그모스
를 숭배하였습니다. 그리고 입다의 선언에는 모세 당시 모압 왕 발락은 이스라엘이
아모리 사람에게서 취한 영토 때문에 이스라엘과 전쟁도 하지 않았을뿐더러, 300
년이나 지난 지금에서 자신들의 소유라고 주장하거나 강제로 빼앗을 권리가 없다는
것입니다. 그리고 입다는 이스라엘과 암몬 사이에 하나님의 공정한 심판이 있기를
호소합니다. 이처럼 하나님의 공의를 믿는 믿음의 사람들은 최종적인 결정을 하나
님께 맡기며 모든 결과에 대하여 전폭적으로 순복하지만, 불신자들은 자신의 의지
와 판단만을 믿고 따릅니다.

입다의 서원(29-33) 입다는 전쟁에 나가기 전에 인신제사를 암시하는 서원기도를
합니다. 번제란 반드시 불에 태워서 바치는 제물을 의미하지만, 여기서는 온전한 헌
신으로 하나님께 드린바 되었음을 의미하기도 합니다. 그것은 번제라는 단어인 올
라가 제물만이 아니라, 헌신의 의미로 사용되었기 때문입니다. 이처럼 학자들은 두
가지의 견해를 가지고 있지만, 원문과 영어성경(NIV)에서는 죽음이 아니라 결혼하
지 못하기 때문에(Because I will never marry) 슬퍼한다고 했습니다(37-38). 당
시 암몬 족속은 몰록 우상을 섬겼습니다(왕상 11:5, 33). 몰록은 자신의 자녀를 불
살라 그 우상에게 바치는 행위를 하였습니다. 그러나 율법에는 사람을 태워 바치는
제물로 사용하는 것은 금지되어 있습니다(레 18:21; 20:2-5; 신 12:31; 18:10). 그
래서 사람을 번제로 드린다는 것은 종신토록 하나님께 헌신케 한다는 뜻이기도 합
니다(36). 한편 전쟁의 승패는 전폭적으로 하나님께 달려 있습니다(삼상 17:47; 대
하 20:15). 또한 평화협상에 불응한 암몬 족속들의 패망을 통해 개인의 욕심은 결국
멸망당할 수밖에 없다는 사실을 알게 됩니다(약 1:15).

적용: 주님께서는 당신에게 함부로 맹세하지 말라(마 5:33-37)고 하시지만, 맹세한
것은 꼭 지키라고 말씀합니다(민 30:2). 혹여나 서원하거나 맹세한 것이 있습니까?
있다면 어떻게 행하였습니까?

현대를 표현하는 가치 개념 중에 내가 살아가는 공간 안에 있는 불필요한 가구나 옷, 물품을 정리하면서
삶을 단순화시켜 생각의 여유를 갖고 살아가는 것이 ‘미니멀리즘’입니다. 자신에게 필요한 최소한의 물
건만 소유하는 미니멀리스트, 즉 최소주의자의 삶은 소유를 초월하여 존재의 철학을 갖게 합니다. 그런
데 세상은 너무도 복잡합니다. 필요하지 않은 물질에 대한 소유욕이 지나치게 편중되어 있습니다. 하지
만 복잡하게 생각할 것 없습니다. 사실 내게 필요한 것은 그다지 많지 않습니다. 삶이 단순하면 세상도
단순해집니다.
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