Page 83 - 샘가 2025. 11-12

본문은 해산하려는 여인과 그녀의 아이를 삼키려는 붉은 용의 대결입니다. 이 속
에서 하나님이 여인과 아이를 보호하시는 구원의 장면을 상징적으로 보여줍니다.

하늘에 큰 이적이 보이니(1-4) 찬란하고 위엄 있는 여인이 등장합니다. 여인의 이런
모습은 하나님께서 그분의 백성을 어떻게 바라보시는지를 보여줍니다. 이 여인은
구약의 이스라엘이자 신약의 교회를 의미합니다. 당시 교회는 세상의 눈으로 볼 때
핍박과 고난 속에 있었고 그로 인해 초라하고 보잘것없는 존재로 여겨졌습니다. 그
러나 하나님께서 교회의 머리에 열두 별의 관을 씌우십니다. 교회는 하나님에게 가
장 아름답고 존귀한 존재이기 때문입니다. 이 여인은 해산하려고 진통하며 애를 씁
니다. 이는 하나님의 구원 계획이 세상 속에서 실현되는 고통스러운 과정인 메시야
의 탄생을 상징합니다. 하나님의 아들을 세상에 보내시기까지 하나님의 백성이 겪
어야 했던 기다림과 고난의 세월이 이 짧은 장면 속에 응축되어 있습니다. 그런데
그때 큰 붉은 용이 등장하여 여인이 낳을 아이를 삼키려고 입을 벌리고 기다리고 있
습니다. 이 붉은 용은 사탄을 상징하는데 그의 머리와 뿔, 왕관은 세상의 통치와 권
세, 권력을 보여줍니다. 이는 사탄이 역사 속에서 실질적으로 교회와 메시야를 대적
하는 강력한 세력인 것을 보여줍니다.

만국을 다스릴 남자라(5–6) 여인은 마침내 아들을 낳습니다. 그 아들은 철장으로 만
국을 다스릴 자이며 이는 예수님을 가리키는 표현입니다. 시편 2편에서 철장으로 열
방을 부수는 이는 하나님의 기름부음 받은 아들을 뜻하며 요한계시록은 이 예언의
성취를 예수님을 통해 보여줍니다. 그러나 아들이 태어나자마자 용이 그를 삼키려
시도합니다. 이는 예수님의 생애 초반부터 이어지는 사탄의 대적을 상징합니다. 헤
롯을 통한 영아 학살, 광야에서의 시험, 십자가의 고난 등은 모두 붉은 용, 곧 사탄
이 하나님의 아들을 삼키려 한 역사적 시도들입니다. 하지만 하나님은 그 아이를 보
호하십니다. 결국 사탄의 모든 계획은 하나님의 주권 아래 좌절되고 하나님은 당신
의 구원 계획을 완성해 가십니다. 그뿐만 아니라 하나님은 여자, 곧 교회도 보호하
십니다. 여자는 하나님이 예비하신 광야로 도망하여 그곳에서 양육을 받습니다. 광
야는 인간적으로는 외롭고 거칠고 불편한 장소이지만, 성경 속에서 광야는 종종 하
나님이 그 백성을 훈련하시고, 직접 돌보시는 은혜의 공간으로 등장합니다. 교회 역
시 광야 같은 시대를 지날지라도 하나님의 돌보시는 은혜 속에서 살아가게 됩니다.

오늘 당신의 눈에 비친 교회의 모습은 어떻습니까? 하나님의 시선처럼 교회와 성
도들을 존귀하게 여기며 살아가고 있습니까?

어떤 일이든지 기독교 신앙을 두 번째 목표로 삼는 것은 기독교 신앙을 목표로 삼지 않는 것이나 같습니
다. 하나님은 인간에 대해 많은 부분에서 참으시지만 그분께서 참지 않으시는 유일한 부분은 그분을 두
번째로 두는 것입니다. 하나님을 두 번째로 생각하는 것은 그분을 전혀 생각하지 않는 것이나 다름이 없
습니다.

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