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본문에 정확한 이름이 나오지는 않지만 본문의 늙은 종은 아브라함이 가장 신뢰하
는 엘리에셀이라고 대부분의 학자들이 확신합니다(창 15:2). 본문은 엘리에셀의 간
증으로 이삭의 신부감을 위해 드렸던 기도의 응답이었습니다.

엘리에셀의 간증1(41) 엘리에셀이 자신의 신분을 밝힙니다. 자신이 아브라함의 종이
며 그의 주인 아브라함이 하나님의 축복을 받은 것을 말하였습니다. 그리고 주인의
상속자 이삭이 아내 될 사람을 구하고 있다고 전합니다. 아내의 조건은 가나안 본토
인이 아니라 동족이어야 합니다. 이러한 사명을 받은 엘리에셀이 출발할 때에는 막
막했을 것입니다. 알지 못하는 지역, 알지 못하는 사람들에게로 가야하는 위험도 있
습니다. 하지만 하나님이 모든 일을 형통하게 하셨습니다. 주의 뜻 안에 있으면 주
께서 형통하게 하십니다.

엘리에셀의 간증2(42-48) 엘리에셀은 지금까지 있었던 일을 라반에게 이야기합니
다. 갓 우물가에서 리브가를 만난 일과 리브가가 베풀어준 친절에 대해서도 다시 이
야기합니다. 이삭의 배우자 조건으로 혈통과 집안이 중요했습니다. 하지만 이에 더
해서 엘리에셀은 친절하고 착한 성품까지 생각하고 기도했습니다. 이는 아브라함의
집안을 섬기는 아랫사람으로서 경험한 것들에서 나온 것으로 추측됩니다. 윗사람,
힘 있는 사람에게는 누구나 잘할 수 있습니다. 어느 사람의 진짜 성품은 아랫사람,
힘 없는 사람, 자신이 어떤 친절을 베풀어도 되돌아 올 것이 없는 사람을 대할 때 나
옵니다. 이는 하나님께서 이스라엘과 모든 믿는 사람들에게 요구하시는 성품이기
도 합니다. 그래서 성경에는 고아와 과부를 보살피라는 내용이 참 많이 나옵니다(출
22:22; 신 14:29; 약 1:27). 기도했던 성품이 착한 여인을 만났는데 그 사람이 아브
라함의 혈족 브두엘의 딸이었다는 사실을 알게 되면서 엘리에셀은 이 모든 일은 하
나님이 하신 일이라는 것을 확신했습니다.

내게 알게 하라(49) 엘리에셀이 브두엘과 라반에게 결정하기를 요구합니다. 그간 하
나님이 하신 일을 듣고 값진 선물까지 받은 라반이 엘리에셀이 주선하는 혼담을 거
절하기 어려웠을 것입니다. 확신 있고 당찬 엘리에셀은 이러한 분위기를 이미 파악
하고 있습니다. 그래서 만약에 라반이 거절한다면 곧바로 다른 사람을 찾아 나설 것
이라고 몰아세웁니다. 이런 엘리에셀의 모습은 자신의 생각이나 사상을 포함시킨
것이 아니라, 온전히 주인인 아브라함의 입장에서만 진실 되게 언급한 것입니다. 엘
리에셀은 칭찬받아 마땅한 착하고 충성된 종의 모범입니다(마 25:21-23).

엘리에셀과 같이 하나님 앞에서 착하고 충성된 종으로 살기 위해서 지금 다짐하
고 순종할 일이 있습니까?

효과적인 입단속 기술은 우리의 성공과 실패를 좌우하는 최고의 기술이다. 자신의 학력과 경험, 성격은
잊어버려라, 말을 하기 전까진 아무 일도 일어나지 않는다. 모든 것이 우리의 입에서 나오는 말에 달려
있다. 우리가 인생에서 바라는 모든 것이 우리가 무슨 말을 어떻게 하느냐에 달려 있는 것이다. 그 사실
을 잊고 말을 절제하지 못하면, 십중팔구 실패의 쓴잔을 마시게 될 것이다. -로버트 제누아. <당신의 입
을 다스려라> 중에서
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