Page 40 - مجلة تنوير - العدد الثالث - نسخة آيفون
P. 40

‫لجنة الفلسفة وعلم الاجتماع والأنثروبولوجيا‬               ‫المجلس الأعلى للثقافة‬

                                                                                ‫مجلــــــــــــــــة‬

‫لمنتجاتهـم وأفكارهـم العلميـة‪ ،‬والحصـول علـى المفتوحـة ‪ ،Open Peer review‬الدفاتـر‬

‫التمويـات الماليـة‪ ،‬ولتحقيـق ذلـك يجـب أن يكونـوا المفتوحـة ‪ ،Open notebooks‬المـوارد التعليميـة‬

‫أول مـن يكتشـف وينمـي معرفـة‪ ،‬وأن يجـدوا المفتوحـة ‪،Open educational resources‬‬

‫المسـاحة والسـياق المناسـب لنشـرها حتـى يتحقـق الد ارسـات المفتوحـة ‪ ،Open Monographs‬علـم‬

‫مبـدأ الانتشـار والمشـاعية وتصـل إلـى الجميـع؛ المواطـن ‪ ،Citizen Science‬التمويـل الجماعـي‬

‫للبحـوث ‪ .Research Crowdfunding‬ويرتبـط‬                   ‫ولـذا تعـد المنافسـة متغيـًار مؤثـًار فـي عمليـة إنتـاج‬
‫مفهـوم العلـم المفتـوح بعـدة مفاهيـم أمثـال الوصـول‬      ‫المعرفـة وتداولهـا وفـق سياسـات العلـم المفتـوح‪،‬‬

‫ولكنهـا ليسـت العنصـر الأهـم‪ ،‬فالعنصـر الأكثـر المفتـوح ‪ Open access‬والـذي يجعـل النتائـج‬

‫العلميـة التقنيـة والبحـوث النظريـة متاحـة للجميـع‬       ‫تأثيـًار هـو التعـاون‪ ،‬فمـن خـال التعـاون والمشـاركة‬
‫بـدلاً مـن المجـات المدفوعـة ‪ Paywalled‬فقـط‪.‬‬             ‫والانفتـاح فـي البحـث والأنشـطة يمكننـا التحـول نحـو‬
‫ومفهـوم الشـفافية ‪ Transparency‬الـذي يجعـل‬               ‫ثقافـة العلـم المفتـوح‪ ،‬بتغييـر الثقافـة المؤسسـية ثـم‬

‫المجتمعيـة‪ ،‬فالعلـم المفتـوح هـو طريقـة جديـدة يتـم كل الأسـاليب والبيانـات وأي تحيـ ازت وتضاربـات‬

‫بهـا إجـ ارء البحـوث وتقييمهـا ومكافأتهـا ونشـرها في المصالح والاهتمامات معروفة قبل وبعد إج ارء‬

‫البحـث‪ ،‬طالمـا أن القيـام بذلـك لا يضـر أي إنسـان‬        ‫وتنظيمهـا‪ ،‬وتلعـب أوروبـا دوًار بـارًاز فـي الدعـوة‬
‫أو ينتهـك أي حقـوق وقوانيـن‪ .‬ومفهـوم المصـدر‬             ‫إلـى ممارسـاته‪ ،‬وأنشـد الاتحـاد الأوروبـي للجامعـات‬

‫الجميـع بضـرورة أن يسـتمر هـذا العمـل فـي تحقيـق المفتـوح‪ Open source‬وينـص علـى أن علـى‬

‫التحول والفوائد التي يبشـر بها العلم الفتوح‪ .‬ويشـير الجانـب التقنـي للعلـم يجـب أن تكـون كافـة الب ارمـج‬

‫العلـم المفتـوح إلـى ثقافـة علميـة تتميـز بانفتاحهـا؛ والتطبيقـات والأدوات شـفافة وقابلـة للاسـتخدام مـن‬

‫حيـث يتبـادل العلمـاء نتائجهـم مـع شـريحة عرضيـة قبـل الآخريـن‪ ،‬وهـذا يعنـي أنـه عندمـا يطـور عالـم‬

‫مـن الجماهيـر‪ .‬حيـث يبـدأ مـن الحـق (الديموق ارطي) تكنولوجيـا جديـدة يمكـن لتقنياتهـا أن يسـتخدمها أي‬

‫في الوصول إلى المعرفة الممولة من خلال نشـرها شـخص آخـر‪ ،‬بـل ويمكنـه أن يعدلهـا لتتناسـب مـع‬

‫احتياجاتـه الخاصـة‪ .‬ومفهـوم الأوسـاط الأكاديميـة‬         ‫‪ ،Open Access‬وصولاً لمحاولة سد الفجوة بين‬
‫المفتوحـة ‪ Open academia‬حيـث يتـم فتـح‬                   ‫البحث والمجتمع من خلال علم المواطن ‪Citizen‬‬

‫‪ ،Science‬ثـم تطويـر أدوات نشـر متاحـة مجانـا الاتصـالات بيـن المجتمـع والأوسـاط الأكاديميـة‪،‬‬

‫للتعـاون بيـن العلمـاء مثـل ‪ ،Research Gate‬و وأن أوجـه عـدم المسـاواة والتحيـز والهيمنـة التـي‬

‫تحدث في العالم الاجتماعي يتم القضاء عليها في‬                                    ‫‪.Academia‬‬

‫الوسـط الأكاديمـي‪ ،‬ويكـون هـدف العالـم الأكاديمـي‬        ‫ويعـد العلـم المفتـوح مظلـة لعـدد مـن المفاهيـم‬
‫القضـاء علـى تلـك الأمـ ارض الاجتماعيـة‪ .‬وأن‬             ‫والمؤشـ ارت هـي الوصـول المفتـوح للبيانـات‬
‫يكـون لـكل شـخص الحـق فـي المسـاهمة والمشـاركة‬           ‫والمنشو ارت ‪ ،Open Access‬البرمجيات مفتوحة‬
‫فـي النقاشـات الأكاديميـة‪ ،‬وألا يتطـور العلـم مـن‬        ‫المصـدر ‪ ،Open Source Software‬التعـاون‬
‫خـال الاسـتفادة مـن هيـاكل السـلطة المختلفـة‪،‬‬            ‫المفتـوح ‪ ،Open Collaboration‬الم ارجعـة‬
‫إمـا تنشـأ علاقـات منفعـة تبادليـة عامـة ويرتبـط‬

                                                     ‫‪40‬‬
   35   36   37   38   39   40   41   42   43   44   45