Page 140 - 7. SINIF AKILLI DEFTER
P. 140
ünite5 İSLAM DÜŞÜNCESİNDE TASAVVUFİ YORUMLAR
(MEVLEVİLİK-NAKŞİBENDİLİK)
Mevlevilik: Kurucusu Mevlâna Celale-
kıs a din-i Rumi’dir. İyi bir eğitim alan Mevlana;
kısa
kıs
kısa fıkıh, tefsir ve hadis gibi ilim dallarında bilgi
a
sahibi olmuş, medreselerde ders vermeye baş-
Mevlevilikte sema ve çilenin lamıştır. İlmi ve kişiliğiyle halkın takdirini kazanan
büyük önemi vardır. Mevlâna, tasavvufi görüş ve düşünceleriyle de ön pla-
na çıkmıştır. Mevlevilik; tamamen sevgi ve hoşgörü
Sema: Ney ve kudüm gibi mu- üzerine kurulmuş tasavvufi yorum biçimidir. Mev-
siki aletleri eşliğinde dönerek lâna, yaradana gönül veren, bütün dünyadaki
yapılan bir ayindir. yaratıkları yaradandan ötürü sevmeyi ve
Çile: Bin bir günlük süre için- bizlere sevgiden söz etmeyi öğreten
de dergâhta insanlara faydalı ünü çağları aşmış mutasavvıftır.
olmak, dergâhı bu süre için-
de izinsiz terk etmemektir. MEVLEVİLİK
Çile, Mevlevilik yoluna girmek
isteyen kişinin maneviyatının Kurucusu Mevlana Celaledin-i Rumi'dir.
olgunlaşması ve eğitilmesi sü- Mevlana; Horosan'ın Belh şehrinde doğmuştur. Çocukluğu ise
recini kapsar. Konya şehrinde geçmiş, öldükten sonra buraya defnedilmiştir.
Çok zorluklarla dolu olan bu Mevleviliğin kurucusu, Mevlana’nın oğlu Sultan Veled’dir.
sürece giren kişiye “çilekeş”,
süreci başarıyla tamamlama- Mevlana, Şems ile tanıştıktan sonra şiir sanatıyla eserler yazma-
ya da “çile çıkarmak” denir. ya başlamıştır.
Mevleviliğe göre tasavvufi En önemli eserleri "Mesnevi" , " Divan-ı Kebir" "Fih-i Ma-Fih" tir.
eğitimin amacı: Mevlana'nın ölüm gecesi her yıl "Şeb-i Aruz" törenlerinde anılır.
İnsanın kendini tanımasını Nakşibendilik: Kurucusu Muhammed Bahauddin Nakşibend’idir. Anado-
ve bulmasını sağlamak lu’da da oldukça yaygın olan Nakşibendilik; Anadolu’nun birliğinin sağ-
Allah’a gerçek anlamda ona lanmasında, Türk kültür hayatının zenginleşmesinde, halkın bilinçlenme-
kul olabilmek sinde önemli rol oynamıştır.
Nefsi terbiye etmek, zor- NAKŞİBENDİLİK
luk ve sıkıntılara karşı
sabredebilmek Muhammed Bahauddin Nakşibend’in temel usullerini belirlediği
Her an ölüme hazır olmak bir manevi terbiye sistemidir.
Bahauddin Nakşibend; Müslümanların ilim merkezi olan Bu-
hara'da doğmuştur.
Allah'ın sevgisini kalbe nakşetmeyi ilke edindiğinden akıma
Nakşibendilik denmiştir.
Zamanı iyi
Halk değerlendirmek Allah'ı sessizce zikretmeyi önemli ilke olarak kabul etmiştir.
içinde Hak İyi ahlaka
ile beraber yönelmek
olmak
“Ya olduğun gibi görün ya göründüğün
Zikri Daima gibi ol”
gizlice ve Allah'ı (Mevlana)
kalpten zikretmek
yapmak NAKŞİBENDİLİĞİN Mevlana güzel ahlaki ilkeleri insanlara be-
ÖNEMLİ İLKELERİ
nimsetmeye çalışmış, insanlara doğruluk Mevlana
ve dürüstlüğü aşılamıştır.
140 7. Sınıf Yeni Nesil Akıllı Defter