Page 144 - 7. SINIF AKILLI DEFTER
P. 144

ünite5                             İSLAM DÜŞÜNCESİNDE TASAVVUFİ YORUMLAR



                                                                                 (ALEVİLİK-BEKTAŞİLİK)

                                             Hacı Bektaş Veli, 1209 yılında Horasan’ın önemli kültür merkezlerinden
                  kıs    a                   biri olan Nişabur’da dünyaya gelmiştir. Küçük yaştan itibaren İslami ilimle-
                  kısa
                                  a
                            kıs              ri öğrenmiş, tasavvuf yolunda ilerlemiştir. Hoca Ahmet Yesevi’nin yönlen-
                            kısa
                                             dirmesiyle Horasan’dan ayrılmış Anadolu’ya gelmiştir. Onun türbe hâline
                                             getirilen kabri, günümüzde Nevşehir’in Hacıbektaş ilçesindedir.
                Alevi:  Hz.  Ali’yi  seven  ve
                onun taraftarı olan kimselere   Hacı Bektaş Veli, Selçukluların siyasi hâkimiyetinin kaybolduğu dönem-
                denir.                       de  yaşamıştı.  Bu  zor  dönemde  halka  birlik  ve  beraberlik  mesajları  ver-
                                             miş; sevgi, saygı ve anlaşıylı olmayı ön plana çıkarmıştı. Hacı Bektaş Veli,
                Alevilik:  Peygamber  Efendi-  Makâlât adlı eserinde İslam’ın inanç esaslarını tek tek sayar ve bunlara
                mizin  vefatından  sonra  Hz.   iman edilmesinin zorunlu olduğunu söyler. “Şeriatın evvel makamı, iman
                Ali’nin halife olmasını isteyen   getirmektir...” diyerek imanın ne denli önemli olduğunu ifade eder. İman
                ve  Hz.  Ali’yi  sahabelerin  en   sahibi kişilerin, inandıkları değere uygun bir hayat yaşamaları gerektiğini
                önemlisi olarak gören düşün-  de belirtir.
                ce akımıdır.                 Alevilik-Bektaşilikte, Hz. Ali ile ehl-i beyte sevgi ve saygı gösterilmesi çok

                Bektaşilik:  Türk-İslam  dü-  önemlidir. Alevi-Bektaşiler, “ehl-i beyti ve Hz. Ali evladını sevme, onlara
                şünürü Hacı Bektaş-ı Veli’nin   bağlılık gösterme, bunları sevmeyenlerden de uzak durma” ilkesine sıkı
                görüş ve düşüncelerine daya-  sıkıya  bağlıdırlar.  Alevilik-Bektaşilikte,  Hz.  Ali’nin  soyundan  gelen  on  iki
                nan tasavvuf ekolüdür.       imama da sevgi ve saygı duyulmuştur.

                Bu iki düşünce akımı Hz. Ali,
                Ehl-i Beyt ve on iki imam sev-         1        Kur'an'a uygun davranışlar göstermek
                gisini temel aldıkları için za-
                manla  birlikte  anılmaya  baş-        2        Ehl-i beyte saygı duymak
                lamıştır.
                Alevi-Bektaşiler  Hz.  Ali’nin         3        Ahlak ilkelerini esas almak ve yaşamak
                soyundan  gelen  on  iki  imama
                da büyük saygı gösterir ve On                   Kelime-i tevhidi çok söylemek
                iki imamın yolundan gidilmesi          4
                gerektiğine inanırlar.                          Kalpte düşmanlığa yer vermemek
                Alevilik-Bektaşilikte, İslam di-   ALEVİLİK - BEKTAŞİLİĞİN ÖNEMLİ  İLKELERİ  5
                ninin inanç esaslarına ve ibadet                Sır saklamak
                ilkelerine önem verilmesi esas-        6
                tır.
                                                       7        İnsanların kusurlarını örtmek

                                                       8        İnsana değer vermek


                                                       9        Doğru sözlü ve dürüst olmak

                  Hz. Ali                        “Tavaf-ı Kâbe’nin gerçi çoktur sevabı ey Mevlâ,

                                  Alevilik ve     Gönül Allah’ın evidir, çün tavaf etmek onu evlâ.”
                 Ehl-i Beyt      Bektaşiliğin                                 Nesimi Divanı
                                 Ortak Yönü
                                                      Bu beyitte Nesimi, “Ey Allah’ım! Kâbe’yi ta-
               On iki imam                            vaf  etmenin  sevabı  çoktur  gerçi  ama  gönül
                sevgisidir.                                                                     Nesimi
                                                      Allah’ın evidir, dolayısıyla insanların gönlünü
                                                      hoş etmek de çok faziletli bir davranıştır.” demektedir.

             144 7. Sınıf Yeni Nesil Akıllı Defter
   139   140   141   142   143   144   145   146   147   148   149