Page 266 - ГЛОДЯНСКАЯ ЗЕМЛЯ ОТ КАМНЯ ДО КАМНЯ

ГЛАВА V
РУССКИЙ МЕНТАЛИТЕТ

1
В своё время отец евразийства Н.С.Трубецкой подверг критике
популярную не только сегодня, но ещё и в его время идею
2
«общечеловеческой» цивилизации , за которой, по его мнению,
скрывается стремление к нивелировке и унификации народов под
шаблон романо-германской цивилизации. Те, кто поддался влиянию
этой идеи, введены в заблуждение словами «человечество»,
«общечеловеческий», «цивилизация», «мировой прогресс» и прочее.
«Они должны понять, что та культура, которую им поднесли под видом
общечеловеческой цивилизации, на самом деле есть культура лишь
3
определённой этнической группы романских и германских народов» .
А один из основателей цивилизационного подхода к истории
4
Н.Я.Данилевский выдвинул тезис о существовании общеславянской
цивилизации, который впоследствии был оспорен, как иллюзорный.
5
Например, К.Н.Леонтьев - прагматичный и беспристрастный
мыслитель - несмотря на общность этнического происхождения
славянских народов, показал их коренные культурно-исторические
различия.
Эти различия настолько глубоки, что вряд ли можно рассуждать
о единой славянской цивилизации. Так, «болгарин, психически похожий
на самого солидного, терпеливого, расчётливого немца и ничуть не
похожий на весёлого, живого, более распущенного, но зато и более
доброго, более великодушного великоросса, воспитан греками и по-
гречески. Он точно так же орудие греческой работы, как чех - орудие
6
немецкой...» .
Кровопролитная война между славянскими народами в процессе
распада Югославии на исходе XX столетия и гражданская война в

1 Трубецкой Н.С. ( выдающийся русский лингвист; известен

также как философ и публицист евразийского направления.
2 Цивилизация - локальный культурно-исторический тип общества,
смысловым фокусом которого является менталитет; предельно широкая культурно-
историческая общность людей, основанная на идентичности религии, исторического
прошлого, культуры, социальных институтов, душевно духовного склада людей.
3 Трубецкой Н.С. Европа человечество Н.С Трубецкой // История.
Культура. Язык, М.: Прогресс, 1995, С. 64-65.
4 Данилевский Н.Я. (1822-1885) - русский социолог, культуролог, публицист
и естествоиспытатель; геополитик, идеолог панславизма.
5 Леонтьев К.Н. (1831-1891) - русский дипломат; мыслитель религиозно-
консервативного направления; философ, писатель, литературный критик, публицист,
консерватор.
6 Леонтьев К.Н. Византизм и славянство / К.Н. Леонтьев // Русские
философы (конец ХIХ - середина ХХ века): Антология. Вып. 1, М.: Кн. палата, 1993,
С. 315.
240