Page 318 - ГЛОДЯНСКАЯ ЗЕМЛЯ ОТ КАМНЯ ДО КАМНЯ
P. 318
Убийство ребёнка для поляков - вещь неслыханная. Даже в
самые трудные времена о детях заботятся.
Праздники - события семейные, охватывающие всех: от
двоюродной бабушки до самого последнего младенца. Дети вертятся
под ногами у взрослых настолько часто, что даже бездетные умеют
управляться с ними, а малыши быстро узнают, до какого предела
можно накалять взрослых, чтобы шалости сходили им с рук.
Еда и питьё. Если французы живут, чтобы есть, то поляки едят,
чтобы жить. Если невозможно наесться от пуза, обед считается
неудавшимся - вот почему у новомодных диет нет ни единого шанса.
Здоровье и гигиена. Большинство поляков - хорошо
1
информированные ипохондрики . Они не только с массой
подробностей сообщат вам, что с ними не так, и как следует лечить их
хвори, но, если вы не остановите их вовремя, заодно поведают, как вам
следует поступить с вашими собственными недугами.
Какими поляки видят себя? Поляки самокритичны: уж кто-кто,
а они-то знают себя как облупленных. Более того, они просто-таки
упиваются своими изъянами и пороками.
Они совершенно спокойно относятся к тому, что их социальная,
политическая и экономическая жизнь постоянно подвергается
детальнейшей разборке и последующей сборке в любом мыслимом
порядке, не говоря уж о бесконечном обсуждении. Нет ни одной
национальной черты характера - ни реальной, ни воображаемой, - по
поводу которой они бы не сетовали и не перечисляли её прискорбные
последствия.
Когда же надо от слов переходить к делу, вот тут-то с поляками
совсем беда: они лезут в спор по любому поводу, не соблюдают
дисциплину, не могут быть последовательными, а также вспыхивают
как порох, о чём вам неустанно будет твердить всякий поляк.
Однако упаси Боже, если чужеземец хотя бы заикнётся на ту же
тему! Они не потерпят, чтобы посторонние тыкали пальцем на их
недостатки. Подвергшись нападкам, они будут яростно отстаивать все
свои минусы до последнего, как правило, начиная с фразы: «Вам,
пожалуй, не понять, проблема слишком польская».
1 Ипохондрия - состояние человека, проявляющееся в постоянном
беспокойстве по поводу возможности заболеть одной или несколькими болезнями,
жалобах или озабоченности своим физическим здоровьем, восприятии своих обычных
ощущений как ненормальных и неприятных, предположениях, что, кроме основного
заболевания, есть какое-то дополнительное. При этом человек может считать, что
знает, какое у него «на самом деле» заболевание, но степень его убеждённости
обычно раз от раза меняется, и он считает более вероятным то одно заболевание, то
другое.
288