Page 550 - ГЛОДЯНСКАЯ ЗЕМЛЯ ОТ КАМНЯ ДО КАМНЯ

повторяется, но только на более высоком уровне развития: автомобили
заменили пешеходов.
Кипели страсти и вокруг попыток закрыть базар. Да-да! С
наличием базара в воскресный день не все были согласны. Попытки его
закрыть или хотя бы перенести время работы базара на другие дни
недели предпринимались неоднократно.
Например, не нравился воскресный базар духовенству ряда сёл,
так как отвлекал прихожан от церковной литургии. Так, в 1894 году,
земскому начальнику второго участка Бельцкого уезда было
представлено прошение священников сёл, прилегающих к Глоденам
(Чучули, Данула, Каменки, Гиждиень, Кухнешт, Димашкан, Устьи,
Бессерикан и Лимбен). В нём они просили перенести базарный день в
селе Глодены с воскресенья на один из будних дней. Мотив
бесхитростный - «ввиду вреда, оказываемого в нравственном и
1
материальном отношении», - мол, духовной пищи достаточно.
Тогда священникам не удалось отстоять своё решение. Но через
несколько лет - 07.09.1914 года - по предложению благочинного
священника был созван Глоденский волостной сход, на котором
присутствовали выборные представители из расчёта по одному от
каждых 10 дворов, то есть 250 человек и 370 волостных и сельских
должностных лиц. Мотив за перенос базарного дня священником был
конкретизирован: «...ввиду того, что в праздник собирается масса
праздной публики, преимущественно молодой, на которую,
происходящие на базаре уличные драки и побоища пьяных производят
2
развращающее действие» .
На сей раз, когда число чиновников превышало в 1,5 раза
простых граждан, Мирской приговор волостного схода был в пользу
переноса базарного дня в Глоденах с воскресенья на среду.
Очень остроумно съязвил по этому поводу владелец вотчины
Глодены Михаил Евгеньевич Понсэ. В своём обращении на имя
Председателя Бессарабской Губернской Земской Управы он пишет:
«На земле, принадлежащей мне, вотчины при селе Глодены... в течение
последних шестидесяти лет происходит еженедельный базар по
воскресным дням... Местный священник... не любит рано вставать и
кончать воскресную службу (вопреки повсеместным деревенским
обычаям) до двенадцати часов дня..., и когда открывается Глоденский
3
базар, - у него ещё не отошла обедня» .

1 Бессарабское Губернское Земское Собрание XXVI очередного созыва 1895
года. Отчёт и доклады. Кишинёв, Типография А.С.Степановой, 1895 г. С.83-84
2 НАРМ, Фонд 65, Дело 2108, С.1

3 Русское народное название литургии; церковная служба христиан,

совершаемая в первую половину дня, то есть до обеда.
514