Page 86 - FIKIH_MTs_KELAS_ IX_KSKK_2020

Dalam hadits lain yang diriwayatkan oleh Abu Daud dengan sanad yang jayyid

dari Shafwan bin Umayyah, dinyatakan bahwa Rasulullah Saw. pernah
meminjam perisai kepada Shafwan bin Umayyah pada waktu perang Hunain.

Shafwan bertanya: “Apakah Engkau merampasnya wahai Muhammad? Nabi
Saw. menjawab:” Cuma meminjam dan aku yang bertanggung jawab”.

3. Hukum Ariyah
Hukum pinjam meminjam dalam syariat Islam dibagi menjadi empat yaitu:

a. Mubah, artinya boleh. Ini merupakan hukum asal dari pinjam meminjam.
b. Sunnah, artinya pinjam meminjam yang dilakukan memenuhi suatu kebutuhan

yang cukup penting, misalnya meminjamkan sepeda untuk mengantarkan anak

ke sekolah, meminjamkan buku pelajaran dan sebagainya.
c. Wajib, artinya pinjam meminjam yang merupakan kebutuhan yang sangat

mendesak dan kalau tidak meminjam akan menemukan suatu kerugian.
Misalnya meminjamkan baju dan sarung untuk shalat wajib, apabila tidak

dipinjami maka orang tersebut tidak bisa shalat karena bajunya najis. Hal ini
wajib bagi peminjam dan juga orang yang meminjamkan.

d. Haram, artinya pinjam meminjam yang dipergunakan untuk kemaksiatan atau

untuk berbuat jahat. Misalnya seseorang meminjam pisau untuk mencuri,
pinjam tempat (rumah) untuk berbuat maksiat dan hal-hal lain yang dilarang

oleh agama. Hukum haram ini berlaku bagi peminjam dan orang yang
meminjamkan.

4. Rukun Ariyah
Rukun ariyah merupakan hal pokok yang harus dipenuhi dalam akad ariyah itu

sendiri, apabila ada bagian dari rukun tersebut yang tidak ada, maka akad pinjam
meminjam itu dianggap batal/tidak sah. Sedangkan yang dimaksud dengan syarat

adalah hal-hal yang harus dipenuhi (prosedur) dalam setiap akad.

Rukun pinjam meminjam (ariyah) ada lima yaitu:
a. Adanya mu’ir ( رْيِع م) yaitu, orang yang meminjami.

b. Adanya musta’ir ( رْيِعَتْس م) yaitu, orang yang meminjam.
c. Adanya musta’ar ( را َ ع َتْس م) yaitu, barang yang akan dipinjam.

d. Adanya sighat ijab kabul.

70 FIKIH MADRASAH TSANAWIYAH KELAS IX