Page 78 - Guía 4to secundaria_compressed_Neat

inconfundibles, indivisibles, inmutables e inse- 507. Suevos, san Martín, 560. Visigodos, san
parables, y que ambas actúan plenamente en
una única persona, la de Cristo.
2. a) Incorrecta. Los primeros concilios ecuméni-
cos fueron convocados por los emperado-
res, primero de Roma y después de Oriente.
b) Correcta.
c) Incorrecta. El Concilio de Nicea se celebró
en la localidad del mismo nombre.
d) Incorrecta. El Credo niceno-constantino-
politano fue redactado en el Concilio de
Nicea y completado en el Concilio de
Constantinopla I.
e) Correcta.
f) Incorrecta. Arrio era un presbítero de Alejan-
dría que negaba la divinidad de Jesucristo.
g) Incorrecta. El título Theotókos (Madre de
Dios) se aplicó a la Virgen María a partir del
Concilio de Éfeso.
h) Correcta.
i) Incorrecta. El Concilio de Calcedonia estable-
ció que en Jesucristo hay dos naturalezas y
una única persona.
j) Correcta.
3. San Agustín. Occidente. Escribió las Confesio-
nes y La Ciudad de Dios.
San Ambrosio. Occidente. De origen alemán.
Fue aclamado como arzobispo de Milán.
San Atanasio. Oriente. Obispo de Alejandría.
Escribió Apología contra los arrianos.
San Basilio Magno. Oriente. Obispo de Ce-
sarea. Escribió una reflexión sobre el Espí-
ritu Santo.
San Gregorio Magno. Occidente. Fue procla-
mado papa y promovió el canto gregoriano.
San Gregorio Nacianceno. Oriente. Gran co-
nocedor de la cultura clásica. Defendió el Con-
cilio de Nicea.
San Jerónimo. Occidente. Tradujo la Biblia al
latín, versión conocida como la Vulgata.
San Juan Crisóstomo. Oriente. Obispo de
Constantinopla. Era famoso por su elocuencia.
4. Respuesta gráfica.
Unidad 3: La Iglesia se extiende
por Europa
ACTIVIDADES
1. Respuesta orientativa. Evangelizar es una pala-
bra procedente del griego evangelos (‘porta-
dor de buenas noticias’) que significa anunciar
a Jesús como Salvador y llevar a toda la hu-
manidad la Buena Nueva de su mensaje.
2. Irlanda, san Patricio, 433. Francos, san Remi-
gio, 496. Ostrogodos, Boecio y Casiodoro,
Leandro, 589. Lombardos, san Gregorio
Magno, finales del siglo VI. Anglosajones, san
Agustín de Canterbury, 597. Frisios, san Wili-
brordo, 700. Pueblos germánicos, san Bonifa-
cio, primera mitad del siglo VIII.
3. Respuesta abierta.
4. a) Ciudad del Vaticano. Ocupa una extensión
2
de 0,439 km .
b) Respuesta abierta.
5. Alá: para los musulmanes, el Dios único. Cirilo
y Metodio: santos evangelizadores de los pue-
blos eslavos del este de Europa. Justiniano:
emperador de Bizancio en su momento de es-
plendor (siglo VI). Corán: libro sagrado del
islam, que contiene, para los musulmanes, la
palabra misma de Dios, dictada en árabe a
Mahoma a través del arcángel Gabriel. Icono:
imagen religiosa en el cristianismo oriental. Ma-
homa: profeta de los musulmanes, fundador
del islam. Musulmán: creyente en la fe islámica;
literalmente, ‘el que se somete a Dios’. Santa
Sofía: basílica cristiana, catedral de Constanti-
nopla hasta 1453, luego mezquita musulmana
hasta 1935 y, en la actualidad, museo.
— Cristianismo oriental: Cirilo y Metodio; Jus-
tiniano; icono; Santa Sofía. Islam: Alá;
Corán; Mahoma; musulmán.
6. Respuesta abierta.
7. a) La prohibición se refiere a las imágenes de
los ídolos que tenían los pueblos de aquella
época.
b) Respuesta orientativa. Las imágenes o ico-
nos son una representación de una realidad
espiritual superior. Por eso, su veneración es
válida.
c) Respuesta abierta.
8. La superstición es una creencia ajena a la fe
religiosa y contraria a la razón.
a) Respuesta abierta.
b) Respuesta abierta. Puede ser orientativo lo
que dice el Catecismo de la Iglesia Católica
(párrafo 2111) sobre el tema: «La supersti-
ción es la desviación del sentimiento reli-
gioso y de las prácticas que impone. Puede
afectar también al culto que damos al ver-
dadero Dios; por ejemplo, cuando se atri-
buye una importancia, de algún modo,
mágica a ciertas prácticas, por otra parte le-
gítimas o necesarias. Atribuir su eficacia a la
sola materialidad de las oraciones o de los
signos sacramentales, prescindiendo de las
disposiciones interiores que exigen, es caer Solucionario
en la superstición». En los párrafos siguien-
tes (2112-2117) se condenan actitudes rela-
cionadas con la superstición: el politeísmo,
77