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trasladar la sede pontificia a la ciudad francesa Domingo, la austeridad. Ambas órdenes tenían
de Aviñón, donde permanecerá durante 68 como objetivo la proclamación del Evangelio.
años. El papa Gregorio XI decide regresar a — Respuesta orientativa. Relación con la na-
Roma debido a los ruegos de muchos fieles. turaleza (ecología), fraternidad entre todos
Acontecimiento concreto que provoca el los seres humanos (universalidad), despren-
cisma: El cisma se produjo en 1378, cuando dimiento de los bienes materiales (contra el
los cardenales eligieron a un papa no francés, consumismo), optimismo…
Urbano VI. Los cardenales franceses decidie- 7. Respuesta gráfica.
ron elegir a un compatriota, Clemente VII, que
se instaló de nuevo en Aviñón. Concilio de 8. a) El Cisma de Oriente fue provocado por un
Pisa: En el Concilio de Pisa se depuso a los conflicto entre el patriarca de Constantino-
papas de Roma y de Aviñón y se eligió un pla, Miguel Cerulario, y el papa León IX.
nuevo pontífice, pero ninguno de ellos quiso re- b) Desde que se consumó el Cisma de Oriente
nunciar, con lo que coinciden tres papas al se han producido diversos intentos de acer-
mismo tiempo. Fin del cisma: El cisma con- camiento entre ambas Iglesias.
cluyó en el Concilio de Constanza (1414) con la c) El Cisma de Occidente fue provocado por
elección de Martín V, que fijó definitivamente la las disputas entre el rey de Francia y el papa
sede pontificia en Roma. sobre la superioridad del poder espiritual o
3. La reforma cluniacense de la vida monástica del poder temporal.
se basó en la ascesis o pureza de vida, la ora- d) El Cisma de Occidente se resolvió en el
ción, la evangelización y la cultura. Los benefi- Concilio de Constanza, donde se nombró
cios para la Iglesia fueron una reforma de la papa a Martín V.
vida espiritual y cultural de los cristianos, una e) La reforma cluniacense pretendía aumen-
mayor libertad de la Iglesia frente a los poderes tar el rigor y la ascesis de los monasterios
civiles y un enriquecimiento de las celebracio- de la época.
nes litúrgicas. f) El promotor de la reforma cisterciense fue
La reforma cisterciense se inició en Cîteaux san Bernardo de Claraval.
(Francia) y su mayor promotor fue san Ber-
nardo de Claraval. Los monasterios cistercien- g) La simonía era una práctica habitual entre
ses se ubicaron en lugares deshabitados, los clérigos que consistía en la compra de
donde favorecieron la colonización de nuevos oficios y cargos religiosos.
espacios y el desarrollo de la producción h) Las principales órdenes mendicantes son
agrícola. los franciscanos y los dominicos.
4. Respuesta orientativa. Concilio de Roma: Se
celebró en 1074. En él se puso fin a numero- Unidad 5: La Iglesia, protagonista
sos abusos, con la abolición de la simonía y de de la Modernidad
la investidura laica y la instauración del celibato ACTIVIDADES
sacerdotal. Gregorio VII: Convocó el Concilio 1. Luterana: Martín Lutero. Alemania. Justificación
de Roma y llevó a cabo una profunda reforma por la fe; libre interpretación de la Escritura;
eclesial conocida con el nombre de reforma solo dos sacramentos (Bautismo y Eucaristía);
gregoriana. Abolición de la simonía: Puso fin a supresión del culto a la Virgen y a los santos;
la compra de oficios y cargos eclesiásticos,
con objeto de purificar a la Iglesia y proponer Iglesia espiritual y no jerárquica. Calvinista:
Juan Calvino. Francia. Predestinación; Iglesia
una profunda formación doctrinal e intelectual jerarquizada. Anglicana: Enrique VIII. Inglaterra.
de los sacerdotes. El rey, cabeza de la Iglesia de Inglaterra; doc-
5. Miguel Cerulario: Cisma de Oriente. Benedicto trina católica incorporando posteriormente al-
XIII: Papa Luna. San Bernardo de Claraval: Re- gunos elementos de las doctrinas luterana y
forma cisterciense. Martín V: Concilio de Cons- calvinista.
tanza. Santo Domingo de Guzmán: Orden de 2. El esquema debe contraponer las decisiones
predicadores. del Concilio de Trento a las tesis de Lutero en
6. Respuesta orientativa. Tanto san Francisco lo que se refiere a la interpretación de las Sa-
como santo Domingo pertenecían a familias gradas Escrituras, la justificación por la fe o
acomodadas, el primero a la burguesía, y el se- por las obras, el culto a la Virgen y a los san-
gundo a la nobleza. Ambos fundaron sendas tos, los sacramentos y la autoridad del papa
órdenes mendicantes cuyos miembros vivían y del Concilio. Solucionario
en comunidad de acuerdo con un modelo ins- — Respuesta abierta.
pirado en el ideal evangélico de la pobreza.
San Francisco eligió la pobreza extrema; santo 3. El anglicanismo es mayoritario en el Reino
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