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neros llenos de celo apostólico que desea- natas a partir de las cuales se construye el co-
ban transmitir la fe a los habitantes de aque- nocimiento de las cosas. Necesidad de utilizar
llas tierras. un método científico para estructurar el cono-
b) Gracias a las denuncias de algunos domini- cimiento. Reconocimiento de tres grandes ca-
cos, el rey Fernando el Católico promulgó tegorías que existen por sí mismas: Dios, el
unas leyes que prohibían los abusos contra pensamiento humano y la materia. Existencia
los indígenas. de unas leyes mecánicas que rigen el funciona-
c) Los encomenderos estaban obligados a en- miento del mundo.
señar a los indios la doctrina cristiana. Pensamiento ilustrado: Cualquier problema
d) Las reducciones eran poblaciones donde los puede abordarse a través de la razón. Con-
jesuitas reunieron a los indígenas para defen- fianza en la utilidad de la tecnología y las cien-
derlos de la explotación de los colonizadores. cias experimentales para el desarrollo y el
6. El principal misionero en Oriente fue el jesuita progreso de la humanidad. Creencia en la bon-
dad de la naturaleza y en la posibilidad de pro-
navarro san Francisco Javier. En la ciudad de bar, mediante su estudio, la existencia de Dios
Goa (India) se dedicó a reevangelizar a los co- (deísmo). Tolerancia hacia las ideas y creencias
lonizadores portugueses, muchos de los cua- diferentes a las de cada uno. Libertad religiosa.
les habían abandonado ya la fe. Después se La meta última del ser humano es lograr la
dirigió a otras ciudades de la India, donde ca- felicidad en la Tierra.
tequizó y bautizó en masa. En 1549 se tras-
ladó al Japón, e intentó llegar a China, pero 2. Respuesta abierta.
murió poco antes de llegar. Más tarde, el je- a) «Como los astronautas»: ateísmo. «Dios
suita Mateo Ricci llegó a Macao (China) y se creó el mundo»: deísmo. «El tema de si Dios
adaptó a la cultura y las costumbres chinas, lo existe»: agnosticismo.
que le permitió difundir la fe cristiana. b) Respuesta abierta.
7. Renacimiento: En arquitectura, se levantan 3. Crítica de las estructuras eclesiales y las for-
grandes edificios en los que se emplean ele- mas tradicionales de la piedad del pueblo,
mentos geométricos que recuerdan a los tem- comparadas con el Evangelio y con el modo
plos griegos clásicos. En escultura, se de vida de los primeros cristianos. Defensa de
abandonan las figuras simbólicas y se opta por la enseñanza de la fe mediante la predicación,
representar la figura humana y exaltar su be- la lectura de la Palabra de Dios, el canto reli-
lleza. En pintura, se comienza a emplear la gioso y la utilización de ritos comprensibles
perspectiva y se abandonan los fondos dora- para los creyentes. Valoración de la comuni-
dos y planos, que el arte europeo medieval dad parroquial, frente a las asociaciones que
había heredado del arte bizantino. surgían al margen de las parroquias. Recono-
Barroco: En arquitectura, se edifican y deco- cimiento del papel preponderante del Estado
ran nuevas iglesias tratando de producir la sen- sobre la Iglesia en los asuntos civiles. Recla-
sación de grandeza y de triunfo de la fe católica mación de una mayor autonomía de los obis-
sobre el protestantismo. En escultura, se mez- pos frente a la curia romana y de una
clan la luz, el color y la sensación de movi- intervención más limitada de los papas.
miento, con el fin de impresionar a los sentidos a) Respuesta abierta.
y a la inteligencia del espectador, como su- b) Respuesta abierta.
cede, por ejemplo, con los pasos de Semana 4. La unanimidad con que el universo cristiano
Santa. En pintura, los artistas quieren provocar pide el restablecimiento de la Compañía, la
un sentimiento de respeto y de veneración sa- abundancia de resultados de la labor de los je-
grada hacia los temas de la fe, especialmente suitas y su «fecundidad» (se refiere a las voca-
hacia aquellos que habían sido negados por la ciones religiosas y sacerdotales).
Reforma protestante, como el culto a la Virgen.
Otras manifestaciones artísticas del Barroco 5. Retorno a la fe, frente al racionalismo de la Ilus-
son la música sacra y la literatura mística. tración. Nueva imagen del presbítero: mayor
cultura, instrucción y dedicación a su labor
8. Respuesta abierta. pastoral. Resurgimiento de la religiosidad po-
pular: devoción a la Virgen y a los santos, prác-
Unidad 6: La Iglesia de los humildes tica frecuente de la confesión y la comunión.
ACTIVIDADES Fundación de nuevas congregaciones
1. Racionalismo de Descartes: Confianza abso- religiosas. Solucionario
luta en la razón humana como única facultad — Respuesta abierta.
para alcanzar la verdad. Existencia de ideas in- 6. Respuesta abierta.
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