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• En referencia al budismo

En el budismo, según sus varias formas, se reconoce la insuficiencia radical de este mundo mudable y se enseña el camino
por el que los hombres, con espíritu devoto y confiado, pueden adquirir, ya sea el estado de perfecta liberación, ya sea la suprema
iluminación, por sus propios esfuerzos apoyados con el auxilio superior.
Concilio Vaticano II. Nostra Aetate, N.° 2

La Iglesia mira también con aprecio a los musulmanes, que adoran al único Dios, viviente y subsistente, misericordioso y to-
dopoderoso, creador del cielo y de la tierra, que habló a los hombres, a cuyos ocultos designios procuran someterse con toda
el alma, como se sometió a Dios Abraham, a quien la fe islámica mira con complacencia. Veneran a Jesús como profeta, aunque no
lo reconocen como Dios; honran a María, su madre virginal, y a veces también la invocan devotamente. Esperan, además, el día del
juicio, cuando Dios remunerará a todos los hombres resucitados. Por ello, aprecian la vida moral y honran a Dios, sobre todo, con
la oración, las limosnas y el ayuno.
Si en el transcurso de los siglos surgieron no pocas desavenencias y enemistades entre cristianos y musulmanes, el sagrado
Concilio exhorta a todos a que, olvidando lo pasado, defiendan y promuevan unidos la justicia social, los bienes morales, la paz
y la libertad para todos los hombres.
Concilio Vaticano II. Nostra Aetate, N.° 3

• En referencia al islam

La Iglesia reconoce que los comienzos de su fe y de su elección se hallan en la estirpe de Abraham; recuerda que ha recibido
el Antiguo Testamento de aquel pueblo con el que Dios hizo la Antigua Alianza, y que de este pueblo procedieron Cristo (según
la carne), María y los Apóstoles.
Aunque la mayor parte de los judíos se negaron a aceptar el Evangelio, siguen siendo, sin embargo, muy queridos de Dios, y la
Iglesia aguarda el día en que todos los pueblos aclamarán al Señor. A la vista de los lazos especialísimos que ligan a cristianos y
judíos, el Concilio recomienda el mutuo conocimiento y la mutua estima.
Concilio Vaticano II. Nostra Aetate, N.° 4 (sumario)

• En referencia al judaísmo
Has visto el hecho religioso y las creencias esenciales y opciones de vida de otras religiones. Esto te ayudará a:
— Formar tu propio criterio acerca de estas religiones.
— Ser respetuoso con las opciones de aquellos hombres y mujeres que también buscan dar un sentido profundo a su vida.
— Ser capaz, al mismo tiempo, de valorar la fe cristiana dentro de la Iglesia católica.

Actividades

11. Lee de nuevo los textos del Catecismo de la Iglesia Católica y del Concilio Vaticano II y resume en el cuaderno:

• Los principios que establece respecto a todas las religiones no cristianas.
• La actitud que deben tener los cristianos respecto a los fieles, las prácticas y las creencias de estas re-
ligiones.
• Los elementos o hechos del budismo, judaísmo e islam que se valoran especialmente.

12.Por grupos preparen una exposición resumiendo la posición de la Iglesia Católica ante las demás religiones
y señalen en qué se fundamenta.

NV