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• Tiempos sagrados: fiestas, acontecimientos importantes de la vida...
Tiempos y lugares • Lugares sagrados: montes, cuevas, monumentos, templos...
sagrados Son tiempos y lugares iguales a los demás; pero la persona religiosa los vive de manera distinta, al experimentar
en ellos la relación y el encuentro con Dios.
Reflejan el sentimiento y el sentido estético de la persona religiosa. Así aparecen las oraciones y el arte religioso.
• Cuando una persona reza, lo que hace es expresar su relación con Dios por medio del sentimiento; y lo
Oraciones y arte hace con unas palabras u otras según el momento que está viviendo.
religioso
• Lo mismo se puede decir de las obras de arte religioso: estatuas, crucifijos, retablos... Son manifestación
de la fe de los creyentes, expresada en el estilo artístico propio de la época.
La persona humana es un ser racional; se pregunta constantemente sobre el cómo y el porqué de las cosas
y de los acontecimientos. La pregunta sobre quién es Dios y la importancia que tiene para la humanidad ha
dado lugar a lo largo de la historia a otras mediaciones:
• Los mitos son narraciones religiosas, cuyos protagonistas principales son la divinidad o los héroes divinizados,
que responden a los grandes interrogantes de la humanidad: origen del universo, del mundo y del ser humano;
el sentido del sufrimiento y de la muerte, la necesidad de salvación... El lenguaje, a veces fantástico, que
Mitos, creencias, emplean, expresa características del momento cultural o histórico en que fueron escritos.
teología • Las creencias son distintas maneras de expresar en palabras la fe o relación con Dios. Cada religión tiene
sus creencias. Se llaman también dogmas: verdades irrefutables, no sujetas a discusión, sea que se puedan
o no demostrar. Todas juntas forman lo que se llama su credo religioso. Un ejemplo de creencia o dogma
cristiano de fe: Dios es Uno y trino.
• La teología es el estudio o reflexión intelectual de la fe y relación con Dios. Toda religión tiene su teología.
Esta mediación aparece cuando el creyente se pregunta: quién es Dios, en qué consiste ser creyente hoy...;
y lo expresa en palabras.
La persona también es capaz de expresar lo que piensa y lo que siente mediante ritos o gestos. Es un ser ritual.
La relación con Dios expresada en gestos y ritos ha dado lugar a otra mediación importante: la liturgia y el
Ritos religiosos: culto. Son el conjunto de ritos y acciones religiosas: ofrendas a la divinidad, celebraciones sagradas, sacra-
Liturgia y culto mentos... en los que los creyentes hacen presentes los grandes acontecimientos de su propia religión, y unen
a ellos su propia vida, experimentando así la salvación.
Por ejemplo, la Eucaristía de los cristianos hace presente la muerte y resurrección de Cristo.
Toda persona se comporta de una manera determinada. Es un ser ético o moral. Este comportamiento
necesita unas normas o leyes por las que guiarse.
La relación y el encuentro con Dios también se manifiestan a través de una manera de actuar consigo mismo
Ética o moral
y con los demás. Por eso todas las religiones tienen otra mediación importante: una ética o moral (valores y
normas de conducta, mandamientos y leyes morales...) que indican a los creyentes el camino que deben seguir
para vivir según las propias creencias.
La persona es un ser social. Necesita de los demás para vivir; comparte experiencias con otros; se
Comunidades, igle- reúne en grupos, asociaciones y clubes de todo tipo. La actitud religiosa compartida con otros ha dado lugar a otra
sias, instituciones
mediación, presente en casi todas las religiones: comunidades, iglesias, grupos, instituciones religiosas...
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