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5to Secundaria Religion 2020_AQP.qxp_- 29/02/20 10:42 Página 120

2. Respuesta cristiana a algunas cuestiones
morales

Cuando nos encontramos en situaciones concretas no siempre es claro cómo se tienen que aplicar los principios
correctamente. Por ejemplo, durante una guerra, una revolución política, un conflicto de intereses, etc.
Es conveniente que sepas que existen posturas éticas distintas a las que estamos presentando en estas páginas
y que, por tanto, adoptan propuestas de acción muy diferentes. Por ejemplo,
— Unos aluden al individualismo moral: soy libre, puedo hacer lo que quiera, mientras no perjudique a otro;
mi cuerpo es mío y puedo hacer con él lo que me apetezca..
— Otros actúan pensando en la reciprocidad: cómo les gustaría que los demás actuasen con ellos en una
situación similar. Ayudo a los heridos en un accidente de autos porque, si me pasara a mí, me gustaría que
me ayudasen.
— Y hay quienes actúan únicamente desde el sentimiento: miles de niños mueren de hambre, pero hay
personas que solo cuando se conmueven ante la imagen de uno de ellos en televisión, deciden actuar.
La ética nos da criterios para evaluar la moralidad de una decisión, estableciendo como bueno todo aquello
que contribuye a la mejora de la naturaleza del decisor y como malo, lo contrario, es decir, lo que estropea su
naturaleza. Junto a ello, la ética cristiana, reconoce el incomparable valor intrínseco de la persona humana, o
sea, su dignidad que exige el respeto irrestricto por parte de las demás personas y organizaciones humanas.
En lo que sigue analizaremos una serie de situaciones conflictivas, indicando la postura de la moral cristiana:
2.1. Atentados contra la vida

Degradación de la vida

En estos casos, se nota claramente unas formas de vida que vulneran
la condición de hijos de Dios de los seres humanos.
• Drogadicción. el consumo de diversas sustancias psicoactivas que
generan adicciones distorsiona las funciones biológicas del cuerpo hu-
mano y da lugar a conductas antisociales difíciles de corregir ya que
parte de la sintomatología incluye la negación del propio estado de
adicción:
— Se llega a ese estado como resultado de acciones equivocadas re-
petidas, desarrollando unos hábitos negativos que se denominan vi-
cios. Por eso, la Iglesia rechaza el tráfico y comercialización de drogas.
— En cambio, la Iglesia admite el uso de estupefacientes para el
caso de medicamentos prescritos por el personal médico con
fines terapéuticos.
• Pornografía: la producción y difusión de este tipo de contenido es inmoral
ya que banaliza la sexualidad humana al presentarla como un simple
medio de placer que cosifica la propia persona y las demás. Por otro
lado, ese mundo está directamente relacionado con innumerables delitos
relativos a la trata de personas y abuso de estas.
• Violencia: consiste en maltratar a otra persona o grupo de forma psicológica, física o ambas por motivos raciales, económicos,
políticos, económicos, religiosos, sexuales, etc.
La doctrina cristiana recuerda que todas las personas sin distinción tienen una misma dignidad, los mismos derechos y de-
beres.

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