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le   comte   de   Le   Jeune-La-Meule   pour   calmer   les   esprits   et
        surtout celui du curé qui avait brandit son crucifix de service
        pour la bonne cause, prit la parole à la cantonade :
        — Allons,   allons,   du   calme   mes   chers   administrés.   Cette
        personne est inoffensive. Vous devez la laisser aller, elle va
        repartir du village…
        — D’où sort-elle cette catin ? cria la femme du bourrelier, bien
        faite et bien posée sur ses hanches.
        — Je   n’en   sais   pas   plus   que   vous,   mais   vous   devez   rester
        calme. Sinon, j’ordonne aux gendarmes d’intervenir, sur cette
        hystérie collective…
        — C’est elle l’hystérique, hurla une paysanne tenant sa chèvre
        à la corde.
        — Personne ne ressortira gagnant s’il arrive malheur à cette
        femme, clama le maire.
        — Qu’importe,   elle   est   la   servante   de   Simon,   c’est   grand
        malheur déjà qu’elle s’accroche ainsi à vous, cria le curé qui
        brandissait son crucifix comme une arme.

        Le comte de Le Jeune-La-Meule et maire de ce beau village,
        tout en s’exprimant et tenu par la belle rousse avançait vers la
        porte   de   l’église,   les   villageois   en   rangs   serrés   contre-
        avançaient   avec   les   aulx   et   l’huile   de   la   sainte   du   village
        jalousement gardée en cas de péril… éminent…
        — Réfugiez-vous dans le haut du clocher… toute de suite… ne
        perdez pas de temps.

        La suite on la connaît. Les villageois assiégèrent l’église, le
        curé   en…   tête,   de   toute   sa   truculence.   Les   gendarmes
        n’avaient pas eu leur mot à dire, tous fils du territoire. La
        pauvre belle rousse ne résista que trois jours et se décida à
        sauter du clocher et s’écrasa sur le parvis. Les villageois trop
        peureux demandèrent au bedeau de ramasser le corps et celui-
        ci fit acte de prévenance, mais le pire est qu’il abusa post-
        mortem de cette femme dans sa masure. Une villageoise le
        surpris, alerta ces congénères qui par le fait peu coutumier
        ligotèrent le bedeau comme un saucisson retroussé jusqu’à cul
        nu et le pendirent pas bien haut à un châtaignier. Le fait de la
        strangulation l’érection se fait présente, d’où depuis le lieu dit
        Le Pendu à Trois Pieds… par extension.
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