Page 6 - merit 40 apr 2022
P. 6
العـدد 40 4
أبريل ٢٠٢2
الرأي العام المصري «انقلب” بسبب افتتاحية
رأي شيخ الأزهر في موضوع ضرب
المرأة .هو موضوع قديم يتجدد سمير درويش
في كل مناسبة بنفس شخوصه،
ونفس حواراته و»خناقاته» رئيس التحرير
وعباراته! قلة من التنويريين
يهاجمون فرضية ضرب المرأة بأي صراع الأزهر
والسلطة..
شكل وأي سبب ،وغالبية من الرجال
-والنساء أي ًضا في مفارقة عجيبة- محاولات لملء المساحة الفارغة
يقودهم شيوخ الأزهر ،يقولون إن بعد إقصاء الإخوان
ضرب المرأة نص صريح في القرآن،
وأنه لا اجتهاد مع نص.
أحيا ًنا نستطيع أن نسميه رم ًزا لجرح كبرياء فما الذي أعاد الموضوع إلى الواجهة مرة
المرأة .النشوز هو الكبر( ،وهو هنا يشير إلى آية
“ َوال َّل ِتي َت َخا ُفو َن ُن ُشو َز ُه َّن َف ِع ُظو ُه َّن َوا ْه ُج ُرو ُه َّن أخرى في الأسبوعين الأخيرين؟
ِف ا ْ َل َضا ِج ِع َوا ْض ِر ُبو ُه َّن” النساء ،)34 :وهناك بدأت الحكاية حين أعلنت نائبة في البرلمان أنها
نوع من النساء لو اس ُتعمل معه هذا العلاج الذي بصدد تقديم مقترح بتغليظ عقوبة ضرب الزوج
يرمز إلى كسر هذا الكبر ،مفيش عاقل يقول لا
لزوجته ،وذكرت أن آخر إحصائية أصدرها
تستخدم هذا و َد ْعها تتمادى إلى أن تقلب المعبد المجلس القومي للمرأة أشارت إلى أن ثمانية
على رأسها ورأس َمن معها» .وبرأيه :الضرب هو ملايين سيدة يتعرضن للعنف الأسري سنو ًّيا،
أخف الضررين ،كما قال إن المساواة والحقوق و %86من الزوجات يتعرضن للضرب.
هذا التصريح أعاد إلى الواجهة تصريحات
المباحة والمطلقة تأتي على جثة الأسرة ،وإن الغرب
سابقة لشيخ الأزهر ،ذكرها في برنامج
لا يحترم الأسرة ،لأنه يريد إيجاد نوع ثالث لا رمضاني أذيع على شاشة الفضائية المصرية
ذكر ولا أنثى ..إلخ. يوم 31مايو ،2019قال فيها إن الضرب
المطلق ليس مبا ًحا في الإسلام ،فـ»الضرب أبيح
طرح الموضوع من مدخل رأي شيخ الأزهر في حالة معيَّنة باعتباره دواء لعلة طارئة ،ويجب
الذي يدعو إلى (كسر كبرياء المرأة) ليصلُح أن نفهمه بعي ًدا عن كلمة الضرب التي نتخيلها».
حال الأسرة؛ أثار كثيرين ممن يعتبرون أن وفي تعريفه للضرب «المباح» ،قال« :الضرب
هذا كلام عفا عليه الزمن ،ولا يصح أن يقال
