Page 60 - el_kybalion

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Sixtina, el Apolo de Belvedere, espiritus y reali­
dad propios o representan Ios poderes mentales y
espirituales de sus creadores? La Ley de la Para-
doja explica que ambas proposiciones son ciertas,
consideradas desde los puntos de vista apropiados.
Micawber es, a la vez, Micawber y Dickens. Y
mientras puede decirse que Micawber es Dickens,
Dickens no es identico a Micawber. El hombre, co-
mo Micawber, puede exclamar: “El Espiritu de mi
“ Creador me es inherente, y, sin embargo, yo no
“ soy El” . Esto es muy diferente de la chocante se-
miverdad que clamorosamente anuncian algunos se-
misabios, diciendo: “Yo soy Dios”. Imaginad al po-
bre Micawber o al ratero Uriah Heep exclamando:
“ Yo soy Dickens” , o a cualquier otro personaje de
las obras de Shakespeare anunciando: “ Yo soy
Shakespeare” . EL TODO esta en la lombriz, pero la
lombriz esta muy lejos de ser el TODO. Pero aun-
que la lombriz exista meramente como una peque-
ha cosa, creada y teniendo su ser unicamente en la
mente del TODO, el TODO es inmanente en ella,
asi como en las particulas que la componen. 1 Pue­
de haber algun misterio mayor que el encerrado en
esa proposicion: “ Todo esta en el TODO y el TO-
“ DO esta en todo?”
El estudiante comprendera, por supuesto, que las
ilustraciones dadas mas arriba son necesariamente
imperfectas e inadecuadas, porque representan la
creacion de imagenes mentales en mentes finitas,
mientras que el Universo es la creacion de una
mente infinita, y la diferencia entre los dos polos
las separa. Y, sin embargo, es solo cuestion de gra-
do — el mismo Principio es el que opera — el Prin-
cipio de Correspondencia se manifiesta en cada una:
“ Como arriba es abajo, como abajo es arriba” .
Y en proporcion a la realizacion que obtenga el
hombre de la existencia del Espiritu Subyacente
inmanente en su propio ser se elevara en la esca-