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                          vez  mas  en  el  Espiritu  Intemo,  que,  ciertamente,  es
                          el  "Ego  Divino”.
                            Hay  otra  cosa  mas  de  la  que  deseamos  hablar  en
                          esta  leccion,  y  esto  llega  muy  cerca  del  campo  me-
                          tafisico  de  especulacion,  aunque  nuestro  proposito
                          es  simplemente  el  mostrar  la  futilidad  de  tal  espe­
                          culacion.  Aludimos  a la pregunta que  inevitablemen-
                          te  se  presenta  ante  la  mente  de  todos  los  pensado-
                          res  que  se  han  aventurados  a  buscar  la  Verdad.  La
                          pregunta  es:  <;Por  que  creo  el  TODO  al  Universo?
                          Esta pregunta podra ser formulada en diferente  for­
                          ma,  pero  su  esencia  es  siempre  la  misma.
                            Mucho  han  luchado  los  hombres  para  contestar-
                          sela,  pero  aun  no  se posee  respuesta  alguna  que  me-
                          rezca  ese  nombre.  Algunos  se  han  imaginado  que  el
                          TODO  ganaria  algo  con  ello,  pero  eso  es  absurdo,
                          porque  ique  es  lo  que  podra  obtener  el  TODO  que
                          ya  no posea?  Otros  dicen  que  el  TODO  desea  amar
                          a  algo,  o  que  lo  habia  creado  para  divertirse,  o
                          porque  estaba  solo,  o  para manifestar  su  poder.  Pe­
                          ro  todas  esas  respuestas  son  pueriles  e  infantiles  y
                          pertenecen  a  la  primera  infancia  del  pensamiento.
                            Algunos  han  tratado  de  explicar  el  misterio  pre-
                          sumiendo  que  el  TODO  se  vio  “ compelido”  a  crear,
                          en  razon  de  su  “naturaleza  interna” ,  o  su  “instin-
                          to  creador” .  Esta  idea,  si  bien  representa  un  ade-
                          lante  sobre  las  otras,  tiene  un  punto  debil.  Si  su
                          "naturaleza  interna  o  instinto  creador”  lo  impulsa-
                          ra  a  hacer  algo,  entonces  la  naturaleza  interna  o
                          instinto  creador  seria  el  Absoluto,  en  vez  del  TO ­
                          DO,  y  de  ahi  que  la proposicion  falle  por  su  misma
                          base.  Sin  embargo,  el  TODO  crea  y  se  manifiesta
                          y  parece  encontrar  cierta  satisfaction  al  hacerlo.  Y
                          es  muy  dificil  escapar  a  la  conclusion  de  que  en  al-
                          gun  grado  infinito  tendria  que  tener  algo  que  co-
                          rrespondiera  a  una  naturaleza  interna  o  instinto
                          creador en  el  hombre,  con un  Deseo  y  Voluntad  co-
                          rrespondientemente  infinito.  No  podria  obrar  si  no
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