Page 73 - STAV broj 336
P. 73

su ispunjene. Cara careva ćete vidjeti                                       Magazin “Stav” u
            i njegovu darežljivost osjetiti.
            Kad su Izraelićani čuli radosnu vijest,                                      dogovoru s aktuelnim
            bili su žedni i silno željni toga.                                           mesnevihanom hadži
            (Eto, to je u prirodi čovjeka da žudi za onim što mu je do
          tada bilo uskraćeno, a šta se iza toga krije, on ne vidi.)                     hafizom Mehmedom
            Na trik su nasjeli i toj strani pojurili.                                    Karahodžićem
            Sebe su, radi otkrivanja, pripremili.
                                                                                         prenosi u nastavcima
            HIKAJA – PRIČA                                                               dersove iz
            Na taj način je ovdje (u Konyi) lukavi Mongol
            rekao: “Tražim izvjesnog Misirliju.                                          “Mesnevije” održane
            Skupljene Misirlije dovedite na ovu stranu,                                  u Mevlevijskom
            da bi taj traženi ruci prišao.”
            (U moju blizinu došao.)                                                      kulturnom centru na
            Hazreti Mevlana rodio se 604/1207, a preselio 672/1273.   Hafiz Mehmed Karahodžić  Jekovcu.
          U vrijeme Mongola imao je oko 50 godina i bio je svjedok
          tih burnih događaja.
            Kako bi koji dolazio, on bi govorio: “Nije ovaj!  društvu bogatih, onih na položajima, jer će preko njih doći
            Odmah uđi, gospodine, i u taj ćošak sjedi!”       do svojih dunjalučkih koristi, a siromahe može pogledati s
            Dok na ovaj način svi bijahu sakupljeni,          prezirom i reći – šta više obijate kućne pragove, zar vas nije
            i putem ove varke obezglavljeni.                  stid!? U jednom hadisi-šerifu se prenosi da je Poslanik (s. a.
            (U prolaznoj sobi čekao bi dželat koji im je vratove sjekao  v. s.) rekao: Ako se desi da neko od nekoga nešto zatraži u ime
          i glave odsijecao. Ovdje nije riječ samo o pozivu Izraelićani-  Allaha i zakune ga Allahom, a ovaj mu ne udovolji traženju, taj
          ma ili ovim Misirlijama, to se odnosi na svaki poziv koji se i   je najgori na zemlji.
          nama individualno upućuje, lijepo upakovan, i mi pohrlimo   Dakle, neće se otvoriti ni tvoje duhovno oko ni uho – ne-
          jer to nemamo. Ova žudnja u nama proradi i ona nas gura na   ćeš ni čuti ni vidjeti – sve dotle dok se ne rastaviš od sebe,
          tu stranu. E, onda nam hz. Mevlana kaže lijek za to):  od onog niskog Ja koje ti ne da da se okreneš na ovu stranu
            Nesreća ih je pogodila jer muezzina ne poslušaše  i na taj način osujetiš poziv varalice.)
            i zovu muezzina (namaza) se ne odazvaše.
            (Da su otišli u džamiju na poziv muezina, ne bi se onda   Ako su siromašni pohlepni i loše naravi,
          mogli odazvati na poziv lukavog Mongola; ne bi bili obez-  među proždrljivcima ti velikana duha traži.
          glavljeni. Ali ljudi su pohlepni pa se prije odazovu šejtano-  (Ako se desi da među ovima na koje sam ti skrenuo pa-
          vom nego Allahovom pozivu. Koliko nas ovakvi pozivi-re-  žnju – derviši, siromasi –  bude pohlepnih za dunjalukom, pa
          klame obezglave pa damo prednost njima, a oglušimo se na   još pokušavaju kroz svoju odoru i taj jedan zahiren duhovni
          poziv muezina koji je tu pet puta dnevno, i ne samo to, stižu   život da postignu ovaj svijet – pohlepa ih goni na to –  ako
          do nas i drugi pozivi, jer imamo namaze između namaza, i taj   su  lošeg ahlaka..., ipak – među proždrljivcima velikana duha
          poziv non-stop je prisutan. Ali od buke ove reklame, mi ne   traži, jer će se oni sakriti na ovaj način. Obrati pažnju na ovu
          možemo da izvagamo koliki je značaj u tome i odemo na tu  drugu kategoriju jer će oni na ovakav način sebe sačuvati.)
          stranu. I onda, premda hodamo po dunjaluku, nismo umrli,   Na dnu mora biseri su s kamenčićima.
          ali smo duhovno obezglavljeni. Sad, pogledajmo iz te per-  Ponosi su usred sramota.
          spektive kompletan hal čovječanstva, a pogotovo muslimana!)  (U dubinama se nalazi ono što je vrijedno; ponos se kri-
            Nasjeli su na poziv varalice.                     je pod plaštom mana i nedostataka – dobri ljudi kriju svoje
            Pazi se šejtanove varke, o, pravoupućeni!         vrline, a ističu mane. Kako je povezao ova dva bejta! Vapaj
            Vidite ovo pravo upućeni (ej rešīd!), jer čak i ti koji si stȁ-  siromašnih – gledaj da pomogneš, a onda te upozorava da i
          men na Pravom putu pazi se šejtanske varke –  nemoj ga po-  s te strane možeš biti prevaren. Ako su ti derviši, siromašni
          tcijeniti! Upućuje nas na ajeti-kerime, este īzu billah:  ljudi, pohlepni i loše naravi, onda su se ovi pravi spustili u
            Toga dana će istinska vlast biti samo u Milostivoga, a bit će  dubine, poput bisera, onda ćeš ih morati dolje tražiti. Fizički
          to mučan dan za nevjernike. Na Dan kada nevjernik prste svoje   kad gledamo, biser se nalazi na dnu mora, a da bi došao do
          bude grizao govoreći: “Kamo sreće da sam se uz Poslanika Pra-  ovog duhovnog bisera, neće ti pomoći samo plivanje, morat
          voga puta držao, kamo sreće, teško meni, da toga i toga za pri-  ćeš naučiti da roniš, da zadobiješ dobar kapacitet pa da se spu-
          jatelja nisam uzeo, on me je od Kur’ana odvratio nakon što mi  stiš na dno gdje je stanište bisera. Nije to tek tako lahko naći.)
          je priopćen bio!” – a šejtan čovjeka uvijek ostavlja na cjedilu.    Dakle, uzbuđeni Izraelićani
          (El-Furkan, 26-29)                                     od ranog jutra prema mejdanu nagrnuše.
            Dakle, nemojmo nasjesti na ove šejtanove pozive, jer on   Kad ih je varkom na mejdan privukao,
          ima svoje glasnike i stalno ih šalje da pozivaju. Ja Rabbi, po-  svoje lice, vrlo svježe i čilo, pokazao im je.
          dari nam budnost da prepoznamo ovakve zamke!           On im utjehu i poklone pruži.
            Pogledajte šta nam sad kaže hz. Mevlana:             Hem darove, hem obećanja, taj vladar im uruči.
            Vapaj siromašnih (derviša) i potrebitih slušaj,      (To je tako sa svim tim reklamnim pozivima. Ne mislim
            da ti krik varalice ne obuzme uho!                samo na to da neko hoće da nekoga prevari, već skrećem pa-
            (Obrati pažnju na ovu kategoriju siromašnih i potrebnih   žnju da su svi ti pozivi tu da bi te odvratili od hudūra – prisut-
          pa ćeš se spasiti od krika varalice koji će ti obuzeti uho. Za-  nost srca uz Hakka bez halka –  i od ovog Hakkovog poziva.)
          što je to tako? Čuti vapaj onog koji ima neku potrebu i od-  Potom reče: “Radi vaših duša,
          govoriti na to znači davati od sebe, a to nefs neće nikako, jer   svi na mejdanu prespavajte ovu noć!”
          on hoće da uzima od drugog. Zato on više voli da se okrene   Odgovoriše mu: “Mi smo na hizmetu.


                                                                                                    STAV 13/8/2021 73
   68   69   70   71   72   73   74   75   76   77   78