Page 74 - STAV broj 336

KULTURA

Čuti vapaj onog koji ima neku potrebu i
odgovoriti na to znači davati od sebe, a
to nefs neće nikako, jer on hoće da uzima
od drugog. Zato on više voli da se okrene
društvu bogatih, onih na položajima, jer
će preko njih doći do svojih dunjalučkih

koristi, a siromahe može pogledati s
prezirom i reći – šta više obijate kućne
pragove, zar vas nije stid!? U jednom
hadisi-šerifu se prenosi da je Poslanik
(s. a. v. s.) rekao: “Ako se desi da neko
od nekoga nešto zatraži u ime Allaha i
zakune ga Allahom, a ovaj mu ne udovolji
traženju, taj je najgori na zemlji.”

Ako želiš, jedan mjesec ćemo ovdje ostati.” Čovjek, ljubavlju ispunjen, k sebi je privuče,
(Tolika je ta žudnja za onim što ne posjeduješ! Na taj na- ne upustivši se tog trena u borbu sa sobom.
čin ti pristaješ na hizmet – služba, dvorba, usluga – jednom (U zanosu, on više nije mislio na posljedice i na strah od
sistemu koji to nudi i postaješ sudionik njegov, a onda će kazne Faraonove. Ima jedna Krležina misao koja glasi: Mi
nam ove ostale stvari sve pobjeći. Pogledajte nam hala, na smo plod jednog besvjesnog trenutka.)
cijeloj kugli zemaljskoj!) Sjedinivši se s njom, emanet pohrani,
pa reče: “O, ženo, ovo nije mala stvar!”
NOVO POGLAVLJE (Iz ovog našeg sastanka nešto će se golemo roditi; preko
Faraon se vraća s mejdana, veseo što je uspio rastaviti nas djeluje jedna viša volja. Allah što hoće to će biti, a ono
Izraelićane od njihovih žena, te noći začeća što mi hoćemo – neće.)
Željezo je po kamenu udarilo. Vatra se rodila.
Car se uvečer vratio ushićen, sebi govoreći: Jedna vatra, koja će se caru i njegovom carstvu osvetiti.
“Ovo je noć začeća, a oni daleko od žena.” (To je ono što je Faraon u snu vidio, onu vatru iz Kudsa
Njegov rizničar Imran, bivši mu na hizmetu, koja je zapalila sve Kopte u Egiptu, a ostavila netaknutim
također je uz njega, došao u grad. Izraelićane.)
(Imran je otac Musaa, alejhis-selama.) “Ja sam kao oblak, ti zemlja, a Musa rastinje!
Faraon reče: “O, Imrane, kraj ovih vrata spavaj! Hakk je car šatrendža, a mi matirani!
Pazi! Ne idi ženi i ne traži sohbet s njom!” (Šatrendž je šah, a Gospodar je Taj koji postavlja figure
Imran odvrati: “Ja ću spavati na ovom tvom pragu. tamo gdje treba da budu.)
Neću ni o čemu razmišljati, osim o tvom zadovoljstvu.” Mat i pobjeda od Cara su, znaj, o, nevjesto!
Bio je Imran, također, od Izraelićana, To ne smatraj od nas! Ne ismijavaj nas!
ali Faraonu je bio srce i duša. (Dakle, tevfik, inajet, sve što smo prije spominjali, sve je
Zar je posumnjati mogao da će mu on neposlušan biti, to od Hakka Uzvišenog, pa se toj kapiji okreni, a nemoj sebi
i to, od čeg Faraonova duša strepi, učiniti?! to pripisivati – To ne smatraj od nas! Ne ismijavaj nas!, jer ta-
(Eto tako, mi bježeći od sudbine, direktno joj idemo u kvim potezom sebe izvrgavaš ruglu, i to će te na kraju čekati
susret! Sve je ovo zbog toga što nema tevfīka, podrške Alla- – sudbina će ti se u lice nasmijati. To se dogodilo i Faraonu,
ha Uzvišenog.) a može, ne dao Bog, i nama da se desi ako pustimo dizgine
našem unutarnjem faraonu, tom našem nefsu sklonom zlu.)
NOVO POGLAVLJE Taj od koga je Faraon strahovao,
Sastanak Imrana s Musaovom majkom i ona zanese/ začeo se, tog trena, kad sam se s tobom sjedinio!”
ponese Musaa, alejhis-selama
NOVO POGLAVLJE
Car ode, a on u predvorju zaspa. Imranova preporuka supruzi, nakon sastanka, da po-
Polovinom noći dođe njegova supruga da ga vidi. stupa kao da ga nije vidjela
Žena mu priđe i usne mu poljubi.
Te noći ga iz sna probudi. “Ne obznanjuj ništa od ovoga! Ni riječ ne izusti,
On se probudi i ugleda svoju ženu, da ne dođe, na mene i na tebe, stotinu žalosti!
koja poljupcima njegove usne obasipa. Na kraju pojavit će se tragovi ovoga,
(Nju su po Allahovom emru meleki donijeli.) kad alameti stignu, o, voljena!”
Imran upita: “Kako dođe u ovo vrijeme?” (Pojavit će se znakovi trudnoće.)
Ona odgovori: “Putem čežnje i Božije odredbe.” U tom trenu, iz pravca mejdana,

74 13/8/2021 STAV