Page 18 - STAV broj 380

POLITIKA

Umjesto da stalno radi na unapređenju
prava našeg naroda, ona na državnu za-
stavu stavlja krst koji je vjerski simbol
samo jedne grupe ljudi. Uredu, meni ne
smeta krst, ali stavite pored i zvijezdu i
polumjesec. Slična je situacija i u Srbi-
ji, u sandžačkom dijelu Srbije. Bošnjaci
svoje djelovanje u zadnje vrijeme usmje-
ravaju kroz Bošnjačko nacionalno vijeće,
a ostalo je sve slabo. Je li do Crnogora-
ca i Srba što ne postoji niti jedno jedino
odjeljenje na bosanskom jeziku u Crnoj
Gori?! Naravno da nije, to je do nas. S
druge strane, Bošnjaci u svojoj matici, u
Bosni i Hercegovini, imaju problem što
svoj identitet uzimaju zdravo za gotovo,
kao neku sporednu stvar za koju se nisu
morali boriti u prošlosti.

STAV: Vi ste uz politiku isturili i književ-
nost kao vrlo bitnu komponentu u obli-
kovanju nacionalnog identiteta. Kako
imate običaj reći, koliko god književnost
može biti afirmativna, isto toliko može
biti i pogubna za jedan narod. Možete
li nam podrobnije objasniti na šta tač-
no mislite?
HOT: Nažalost, mi imamo običaj cije-
niti pisce po nagradama, a ne po djelu.
Nagrade su dodjeljivane i dodjeljuju se svijet Sandžaka da je to prosto za ne po- HOT: Tako je, a odmah ću ispričati i je-
pojedincima koji ih objektivno i ne za- vjerovati. Posebno mjesto u našim živo- dan doživljaj koji na najbolji način ilu-
služuju. U djelima nagrađivanih autora, tima imaju naše majke. Ćamil Sijarić je strira ko se danas sve naziva Bošnjakom
među kojima uvijek istaknemo Ivu An- muslimansku ženu u svojim pričama u i šta to zastupa. U organizaciji Bošnjačke
drića, mogu se naći dijelovi koji imaju najmanju ruku predstavio kao nemoral- akademije nauka i umjetnosti (BANU) u
visoko izraženu šovinističko-fašističku nu ženu. On je, kako bi bio što upečat- novembru 2019. godine prisustvovao sam
dimenziju. Nagrađivani pisci su u prin- ljiviji, kako bi udovoljio glorifikatorima jednom skupu na kojem je učešće uzeo
cipu nemoralni pisci. Kako Ivi Andriću njegovog lika i djela, na tako grozan na- i profesor Suad Kurtćehajić. Priča koju
smrdi sve što je muslimansko?! Svako čin opisivao naše majke da se to ne može su nametali panelisti na tom okupljanju
djelo pored estetike mora imati i etiku. pojmiti. Svima bi nam lakše bilo da je identična je onoj koja se promovirala na
Ja pisce poredim s ljekarima i uvijek po- književna fikcija zamijenjena književnom sva zvona iza 1945. godine, taj klasični
stavljam pitanje da li mi zdravimo od istinom. Nonsens je da je jedan Milovan ideološki bezobrazluk. Pričali su da je
njih ili postajemo još više bolesni. Od Đilas u Hronici propadanja besudne zemlje bio rat 1990-ih, ko je poginuo da ga ne
mnogih pisaca koji se nazivaju bošnjač- pisao o genocidu u Šahovićima, a to nije možemo vratiti te da naprosto krenemo
kim, nažalost, ne zdravimo. Ćamila Sija- uradio Ćamil Sijarić. dalje. Suad Kurtćehajić sve vrijeme go-
rića spominjem u izuzetno negativnom vorio je o Josipu Brozu Titu i njegovim
kontekstu, kakav mu i stoji. On je kroz STAV: Govorili ste da je naš veliki pro- tobožnjim zaslugama za BiH. Kada je za-
svoje pisanje toliko ponizio bošnjački blem i nepostojanje institucija. vršio sa svojim referatom, ja sam ustao
i postavio mu pitanje kako je moguće
da je kao izuzetno zaslužnog za BiH sve
Udara nas Beograd, Zagreb, zašto ne reći i Budimpešta, pa i vrijeme isticao Josipa Broza Tita, a nika-
Ljubljana je udarala dok je premijer Slovenije bio profašistički ko nije spomenuo Aliju Izetbegovića ni
“Mlade muslimane”. Usred mog pitanja,
nastrojeni Janez Janša, a mi uvijek ostanemo nekako stabilni. u prvom redu ustao je već sada rahmetli
Pod silinom takvih udara mogu opstati samo oni čisti i Galib Šljivo, naš veliki historičar, koji je
izrekao jednu istinu od životne važnosti:
čestiti. Implementator te čiste i čestite politike ovdje je “Ja sam historičar i bio sam u dva mandata
Bakir Izetbegović i SDA, naslanjajući se upravo na političke predsjednik udruženja koje je okupljalo
sve historičare Jugoslavije. Nije tajna da
ideje i filozofiju rahmetlije Alije Izetbegovića. U svakom žitu je Beograd imao svoju historiju koju je
ima kukolja, svugdje ima pogani, možemo čak krenuti i od učio, da je Zagreb imao svoju historiju
koju je učio, a da je Sarajevo učilo jugo-
svojih familija, ali ako neko opstaje toliki niz godina uprkos slavensku historiju.” To je suština cijele
konstantnim udarima, to je znak da nešto radi dobro i da priče. Eto, zamislite šta su naše akademi-
je, zamislite šta su naše institucije. Zapi-
njegove riječi prate i djela. Istina na kraju pobijedi. tajte se šta su i za koga rade.

18 17/6/2022 STAV