Page 50 - STAV broj 273

zajednice nema bez političkih sloboda i državu niti je ikad pomislio na centrali- i komunisti – koji su mislili da će u pot-
bez političkih prava. Naravno, ne mislim stičku državu. Formiranje SDA je na neki punosti moći ostvariti svoje programe i
na ovo kako je kod nas sada – da postoje način bilo iznuđeno, najviše sjećanjem pretočiti ih u djela. Ovo je ideal svojstven
politička prava i političke slobode, ali bez na to šta se sve dogodilo Bošnjacima od Bogu jer samo kod njega riječi i djela idu
političke odgovornosti. SDA mora istra- 1941. do 1945, dakle u vremenu kada oni zajedno. Nema te stranke u kojoj se svaki
javati na tome da političke slobode nema nisu imali autentične narodne političke i ideal može 100 posto provesti i do kraja
bez političke odgovornosti. A nastranu državne autoritete. Nakon što su formi- realizirati. Ali kad govorimo o idealima
to što blok HDZ–SNSD, odnosno nasta- rane stranke u Sloveniji i Hrvatskoj, for- i kad postavimo pitanje koliko ih je mo-
vak Karadžića i Bobana oličen u Dodiku mirana je i SDA. Stoga i kažem da je nje- guće provesti, želio bih primijetiti jednu
i Čoviću, svim silama želi maksimalna no osnivanje bilo iznuđeno i potaknuto bitnu stvar. Apsolutna većina ljudi koji
prava i slobode, a u isto vrijeme osloba- sjećanjem na krvave lekcije iz prošlosti. su bili u SDA, a kasnije, iz svih mogućih
đanje od svake zemaljske, pa i onostrane razloga, napustili ovu stranku – u SDA
odgovornosti. LJUDI U SDA ULAZE MANJI, IZLAZE su ušli manje poznati i značajni.
Stranka SDA se u svom povoju – to VEĆI, A ONDA NESTAJU To je jedina stranka u bošnjačkom na-
možete vidjeti iz svih Alijinih intervjua Svaki plan i program služe kako bi rodu u koju ljudi – osim Alije – ulaze ma-
do 1992. godine – zalagala za građansku, se definirala načela i principi, vizije i nji, a izlaze veći. Svi ti koji iziđu uglavnom
pravnu, demokratsku državu ravnoprav- ideali. Ne znam da je ikad neki program poslije formiraju nekakve lokalne stranke,
nih naroda i svakog slobodnog građani- proveden u potpunosti u skladu s vla- a to su u pravilu društva jednog lica, što
na. Alija nikad u životu nije pomislio na stitom programskom platformom. Nai- vodi potpunom političkom apsolutizmu
vjersku državu, na etničku ili nacionalnu me, imaju maksimalisti – a to su nacisti koji se najbolje ogleda u ovim tzv. neovi-
snim načelnicima. Za njih niko na svijetu
ne bi znao niti čuo da oni nisu bili člano-
Svi mi kojima je bilo presuđeno u “Sarajevskom procesu” vi SDA. Činjenica da su oni u SDA ušli
bili smo apsolutno za vladavinu prava, za ustavnu manji, a iz nje izišli veći trajna je frustra-
cija koje se oni ne mogu osloboditi. Stoga
demokratiju i pravnu državu, za univerzalnu etiku i je i njihov jedini politički program priča
regulirano tržište i institucije. Nismo mi ni u snovima protiv SDA. Nemaju nikakav program niti
platformu, samo znaju da su protiv SDA.
snova zamišljali razbijanje i rastakanje Jugoslavije. U njihovom licitiranju grešaka koje čini
SDA ima puno stvari koje su tačne, ali
Naš je ideal bila jedna vrsta socijaldemokratije profila nisu istinite, jer nemaju konteksta, anali-
Kautskog, Helmutha Schmidta, Willyja Brandta, Olofa tičke problematizacije, kritičke refleksije!
Palmea. Mi smo, dakle, bili za ustavnu demokratiju, ali ETIKA PRIJE POLITIKE
SDA je stranka muslimanskog/bošnjač-
bez ove ostrašćene komunističke ideologije kog nacionalnog kruga. Ono što je posebno

50 28/5/2020 STAV