Page 44 - STAV broj 173
P. 44
Nikada kao nakon posljednje tragedije “Osman Džafić”, trećeg dana Bajrama or- svih mogućih boja. Slavlje je ove godine
Bošnjaci nisu svjesniji obaveze pamćenja. ganizirana je proslava na otvorenom. Cilj pomutila rasprava o “bijelim trakama” u
Na šehidskim mezarjima oko Prijedora je organizatora, kako nam kažu, vraćanje Skupštini. Sjenka je na javno obilježavanje
to je više nego očito. Često ih insan pože- Bajrama u javni prostor u Prijedoru s poru- nažalost bačena. Sve se ipak završilo među-
li posjetiti onako sam, pa poćutiti tišinu. kama mira i suživota s ostalim sugrađanima sobnim bajramskim čestitkama gradskih
Ipak, drugog dana Bajrama uglavnom po- bez obzira na etničku ili vjersku pripadnost odbornika. Naravno, srpskih Bošnjacima
žurim kući. Srećom, navali mahala pa se i opredjeljenje. Prošlogodišnja podjela ba- i bošnjačkih međusobno. Skup je održan
časkom otrijeznite od svega doživljenog klava glavnom gradskom ulicom protekla bez ijednog incidenta, uz, doduše, za ne
tog jutra. U večernjim satima promovirali je uz negodovanje velikog broja Bošnjaka daj Bože, veću prezentnost organa reda i
smo knjigu Zov povratka, književni prvi- jer je organizator, unatoč krajnje dobrim mira. U Prijedoru vam je svašta moguće.
jenac Nijaza Brkića, jednog od ključnih namjerama, za to odabrao drugi dan Bajra- Međutim, kakav je Prijedor ustvari?
aktera povratka prvih poslijeratnih godina ma. Greška koja je ove godine ispravljena, Strah od poimanja Prijedora u ovom ili
u Prijedoru. Knjiga je, ustvari, zbirka nje- ali, ponovo uz oprečna mišljenja o svemu, onom svjetlu dakako je opravdan. Otud i
govih uradaka dokumentarnog karaktera pa i samom načinu proslave. ono razumijevanje porodica šehida, civil-
kojima je autor na prijedorskim portalima nih žrtava rata, preživjelih logoraša, majki,
popratio ponovno rađanje jedne zajednice Bilo kako bilo, ako zanemarite organi- sestara, njihove djece... Oni će biti i ostati
zapisujući detalje svakodnevnih dešava- zatore, njegove namjere, podijeljena mi- prioritet. Pouka je to i poruka velikoj veći-
nja i djela ljudi vrijednih hvale od kojih šljenja, pohvale i kritike, pa pogledate na ni Bošnjaka i nakon posljednje skupštin-
mnogi više nisu među nama. nekoliko stotina lica okupljenih na glavnoj ske rasprave. I sam predsjednik Skupšti-
gradskoj ulici, između Čaršijske džamije ne nekoliko se godina unatrag našao na
Čitajući nanovo te njegove zapise, ne i Gradske galerije, na trenutak se osjećate spisku prozvanih i nepodobnih, a okusio
možete a da se ne otmete utisku o količi- pobjednikom. Prvi put je Gradska gale- je šestomjesečni boravak u prijedorskim
ni entuzijazma i hrabrosti Prijedorčana i rija “Sreten Stojanović” u Prijedoru bila kazamatima. U javnom prostoru, među
Kozarčana, sada već davne 1998. godine, ispunjena milozvučnim glasom mladog običnim pukom, podjela na one koji su
kada su se, na drugi dan Ramazanskog čuvara bošnjačke tradicije, sazlije Jusufa se održali a da, Bogu hvala, nisu osjetili
bajrama, prvi put vratili na ruševine svo- Brkića, i, na radost vjernika, prvi put uz ono najgore od onog iz bliske prošlosti
jih kuća. Nijaz je tim povodom i odabrao direktan prijenos i cjelodnevni program (gubitak srodnika ili više njih, silovanje,
datum održavanja promocije koju smo za- konačno uspostavljenog signala Radija rušenje imovine, lomljenje kičme itd...) i
počeli prikazivanjem videa njegove supruge BIR. Pozdravne riječi direktora Galerije na one koji to, nažalost, jesu svakako po-
Sutke, sačinjenog starom VHS kamerom i ozarena lica onih koji su mogli ući u re- stoji. Sve se to odražava i na međusobno
prvog dana povratka. Video koji bi se češće lativno mali prostor bila su dovoljna da se različite vizije budućnosti.
trebao pogledati. Posebno u pesimističnim kaže da je organizator uspio. Napolju je, Razmišljam sve ove dane Bajrama
trenucima, pada entuzijazma popraćenog tik uz džamiju, iz najveće džezve na svi- kako među njima naći kompromis pa da
razočarenjem u trenutne i relativno brzo jetu, radoznalim prolaznicima i gostima politici smanjimo doživljaje pred kome-
prolazne društveno-političke nelagode. sipana bosanska kahva, a podijeljeno je, moracije ili podjelu bajramskih radosti u
Posebno su dirljivi Sutkini komentari za- kažu, i nekoliko stotina hurmašica i ba- predizbornim godinama. I naravno, niče-
bilježeni tokom snimanja. Prije dvadeset klava iz ruku mladića i djevojaka obuče- ga od svega pobrojanog ne bi ni bilo da
godina svojom rukom i glasom prošetala je nih u najraskošniju bosanskomusliman- nije bilo tog spontanog povratka dvadeset
tada neprepoznatljivim mahalama ponav- sku nacionalnu nošnju. Kako god, treba godina ranije. A Noć Bedra obilježena je
ljajući svako malo: “Ma sve ćemo mi ovo razumjeti i kritiku, ali istovremeno i sa- tokom ramazana posebno. Imam osjećaj
obnoviti, ako Bog da!” I jesmo, Bogu hvala! slušati organizatore. Očito da i u Prije- da je svaka povratnička noć slična bedran-
Ovogodišnji Kurban-bajram bit će, ako Bog doru Bošnjacima fali dijaloga. skoj, koju, kako nauka kaže, karakterizi-
da, četrdeseti Bajram ponovo u Prijedoru. ra božanska intervencija koju povratnik
Činjenica da je manifestaciju podr- osjeća svakodnevno. Bereket povratka
BAKLAVA U NOĆI SEVDAHA žao gradonačelnik Milenko Ðaković, a vam je dimenzija, da znate! Nadati se da
posredstvom predsjednika Skupštine će se o njemu konačno jasnije očitovati i
U organizaciji Medžlisa IZ Prijedor, pri- Sejada Jakupovića, govori u prilog tvrd- bošnjačka ulema. Kući, brate, Bosni svo-
je svega džemata Čaršijske džamije u Prije- njama da Prijedor uopće nije crno-bijel. joj, pa što prije ako Bog da! n
doru, imama Omera ef. Redžića, potpomo- Šarenilo koje ga odavno čini glavnim gra-
gnutog Kulturno-umjetničkim društvom dom države apsurda sve je punije nijansi
44 28/6/2018 STAV
