Page 62 - STAV broj 173
P. 62

DRUŠTVO

Osmanski vakufi Bošnjaka u arapskom svijetu i njihovi vakifi (2)

Mnoge bošnjačke
zadužbine u Siriji nisu
preživjele građanski rat

Bošnjaci su značajno učestvovali i u javnom životu arapskih zemalja za vrijeme osmanske uprave,
ne samo kao beglerbegovi, sandžak-begovi, mutesellimi, kadije, muftije, imami, pisari i drugi
službenici već i kao vakifi i naziri (nadzornici) vakufa. Nakon dugogodišnjeg istraživanja (2012–
2018) i konsultiranja više od 600 bibliografskih izvora, te rada na terenu, došli smo do broja
od 19 vakifa koji su uvakufili nekoliko hiljada vakufa širom arapskih zemalja, ne računajući još
najmanje jedan kolektivni vakuf. Utvrdili smo postojanje naših vakufa u sedam današnjih država:
Sirija, Palestina, Saudijska Arabija, Egipat, Jemen, Irak i Liban. U nekoliko nastavaka Stav donosi
pregled bošnjačkih osmanskih vakufa u arapskom svijetu i njihove vakife

 Piše: Jusuf DŽAFIĆ                           nadzornike svojih vakufa odredili sino-      oca najmanje dvojice sinova, Kurd-be-
                                              ve. Njihovi potomci i dan danas žive u       ga Sokolovića (?–1572), dugogodišnjeg
Uosmansko doba Sirija je, u ad-               Siriji i brinu se za vakufe svojih predaka.  sandžak-bega sandžaka Nigde (centralna
           ministrativnom smislu, uglav-                                                   Anadolija), koji je imao vakufe u Siriji, i
           nom pripadala teritoriji četiriju  VAKUFI HUSREV-PAŠE SOKOLOVIĆA                Mustafa-age (?–1555), koji je, izgleda, ži-
           ejaleta: Damask, Halep, Tripoli                                                 vio na svom zijametu u Bosni, budući da
i Rekka. Na području današnje sirijske            Najstariji bošnjački vakufi u Siriji     je ukopan u Šetićima kod Rogatice, gdje
države imamo osmanske vakufe najma-           zasigurno su vakufi Husrev-paše Soko-        mu se mezar i danas nalazi.
nje osam Bošnjaka: Deli Husrev-paša So-       lovića (1495–1544), starijeg brata velikog
kolović, Damat Rustem-paša Opuković,          vezira Lala Kare Mustafa-paše Sokolovi-          Za sandžak-bega Konye Husrev-paša
Kurd-beg Sokolović, Tavil Mehmed-paša         ća i amidžića velikog vezira Tavila Meh-     postavljen je 1516. godine. Na toj duž-
Sokolović, Lala Kara Mustafa-paša Soko-       med-paše Sokolovića. Husrev-paša rodio se    nosti proveo je šest godina. Učestvovao
lović, Jahja-beg Merdem-beg Sokolović,        krajem 15. stoljeća, kada su islam primila   je u osmansko-memlučkom ratu (1516–
Behram-paša Sokolović i Fadlullah ibn         braća Sokolović, od kojih vuče porijeklo i   1517), kako u pohodu na Šam 1516, tako
Isa Bošnjak. Dvojica su bili veliki vezi-     većina kasnije poznatih Sokolovića. Jedan    i u pohodu na Egipat 1517. godine. Lič-
ri – Tavil Mehmed-paša Sokolović i Da-        od njih, Ahmed-beg, otac je Husrev-paše,     no je opsjeo i osvojio Harput (u blizini
mat Rustem-paša Opuković, jedan je bio
valija Damaska i veliki vezir – Lala Kara                                                                                   Džamija Deli Husrev-paše
Mustafa-paša Sokolović, dvojica su bili                                                                                           Sokolovića u Halepu
i valije Damaska i valije Halepa – Deli
Husrev-paša Sokolović i Behram-paša
Sokolović, jedan je bio sin damašćanskog
i halepskog valije – Kurd-beg Sokolović,
jedan je bio nadzornik (nazir) vakufa svog
oca – Jahja-beg Merdem-beg Sokolović,
a jedan damašćanski muftija – Fadlullah
ibn Isa Bošnjak. Njihovi vakufi podignuti
su u pet sirijskih gradova: Damask, Ha-
lep, Hama, Kunejtra i Menazir el-Džirf.

     Primjetno je da su od osam bošnjač-
kih vakifa čak šesterica iz znamenite po-
rodice Sokolović. Interesantno je da su
pojedini vakifi iz porodice Sokolović za

62 28/6/2018 STAV
   57   58   59   60   61   62   63   64   65   66   67