Page 48 - BROJ 52/GODINA II/SARAJEVO 3.3.2016.

STAJALIŠTA

UOČI PETKA
Šta ovaj efendija glumi

PRIČE S MUNARE

Rastoder-efendija je vjerovatno imao dobar raspored karata
čim je mrzovoljno tresnuo iste o sto i ispljunuo jedno teško i
razočaravajuće: “Pu!” Neko mu je pomogao da iznese mitraljez
na munaru i odozgo su muminski smlatili neprijatelja. Danas
se ulica u P. zove po njemu. E, pa neka poslije neko kaže kako
nisu muslimani-vjernici bili antifašisti

Piše:
Samedin KADIĆ

ko se popnete na munuru oko nije prestajalo da pada, krupne, ljepljive svako jutro”, objasnio nam je domaćin,
ikindije i imate sasvim dovoljno pahuljice uvećavale su jednobojni volu- “Ferhat pročisti. Bio je veliki pijanac pa
vremena da oslušnete besmislenu men svijeta i do jutra je bjelina već pre- prestao, i sad okajava grijehe. Dok je zime
Avrevu dana, otkrit ćete ono što ste svukla svijet. Red je bio da na sabah ode- prvi proprti do džamije.” Dotle je došao,
uvijek znali, ili u najmanju ruku slutili, mo s domaćinom, nema ga smisla pustiti ali nikako da učini taj posljednji, sudbono-
kako su sve ovo samo trice i kučine, sva samog na ovom kijametu. Krenuli smo sni korak, korak preko džamijskog praga,
ova trka i stres treba biti poput ptice koja spremni na probijanje, ali do džamije korak u novi identitet. Ali nije ga učinio
je stvorena za nebosežne visine, izdići se je već bila napravljena prtina. Očekiva- ni Poslanikov amidža, božemoj, svi imaju
iznad niskog svijeta jeftinih prohtjeva i po- li smo na sabahu mnogo ljudi, desetak. svoje suđene mape koraka. Paul Auster
letjeti ka božanskim prostranstvima. Mu- A tamo, po običaju, niđe žive duše. “To u Njujorškoj trilogiji piše o jednoj takvoj
nara kao toponim spoznaje, reći ću samo mapi: šta li smo tokom života koracima
toliko, a za veće spiritualne vratolomije i Priča mi jedan student iz nacrtali, napisali, poručili, kakve smo
dublje uvide treba čitati neke druge autore. Crne Gore kako je izvjesni putanje i tragove ostavili?
Ali munare su služile i za razne dru- Ali ima ljudi koji dosljedno stoje iza
ge stvari. Priča mi jedan student iz Crne Rastoder-efendija u Drugom vlastitih odluka i nije im ni najmanje
Gore kako je izvjesni Rastoder-efendija u svjetskom ratu (crnogorske stalo šta drugi o tome misle i govore.
Drugom svjetskom ratu (crnogorske su su priče uglavnom iz ovog Naprimjer, Rora. Osamdesetih je godina
priče uglavnom iz ovog rata) pretvorio bio jako popularan kao kafanski pjevač, s
munaru u mitraljesko gnijezdo. Igrao je rata) pretvorio munaru u tim da nikad nije pjeva za pare, on je in-
u kafani pokera kada je neko od džema- mitraljesko gnijezdo. ženjer koji pjeva za raju. A raja voli one
tlija bez duše uletio: “Eto Italijana!” Ra- koji pjevaju džaba, a iz duše, koji na vr-
stoder-efendija je vjerovatno imao dobar Neko mu je pomogao da huncu večeri nabace na sto pravi nimet.
raspored karata čim je mrzovoljno tresnuo iznese mitraljez na munaru i Početkom devedesetih Rora dolazi tobe i
iste o sto i ispljunuo jedno teško i razoča- odozgo su muminski smlatili oko toga ne mislimo više pretresati stvar.
ravajuće: “Pu!“ Neko mu je pomogao da Raznih je bilo interpretacija i odbacuje-
iznese mitraljez na munaru i odozgo su neprijatelja. Danas se ulica mo jedino onu prema kojoj je to bilo iz
muminski smlatili neprijatelja. Danas se u P. zove po njemu. E, pa političkih razloga. Jednom mu je stari
ulica u P. zove po njemu. E, pa neka poslije efendija rekao: “Vidi kako lijepo pjevaš,
neko kaže kako nisu muslimani-vjernici neka poslije neko kaže kako Bog ti dao avaz, a ti ga u kafani traćiš.”
bili antifašisti. nisu muslimani-vjernici bili Tako je Rora čak dogurao do mujezina.
Prije nekoliko zima bili smo na sijelu antifašisti Nekad je pio kao smuk, a sad je mujezinio
kod jednog tuzlanskog imama. Napolju kao bulbul. Transfer se nije dopao bivšim

48 3/3/2016 STAV