Page 62 - BROJ 56 31.03.2016.
P. 62

DRUŠTVO





























          oko 3 kilometra udaljenom od Visokog. Tu   koljena poderana od klanjanja, ali kada   instituta u Sarajevu, a pošto je od ranije
          je bio imam punih 8 godina, od 1946. do   mi se prohtije da klanjam u džamiji, hoću   bio poznat kao odličan i izuzetan student
          1954. godine. Nakon što je preselio u Sa-  da klanjam zajedno, otvoreno i tu slobodu   o kome su s velikim uvažavanjem govo-
          rajevo, džematlije iz njegovog prvog dže-  ni za što ne dajem.” Shvativši o kakvom   rili njegovi profesori, ovoga je puta pri-
          mata održale su odnos s ovim velikanom i   se kalibru čovjeka radi, Janković mu je   mljen na mjesto asistenta turkologa bez
          redovno ga posjećivali jer, dok je bio imam   zdušno odgovorio: “Evo ti ruke, Ešrefe,   ikakvog uvjetovanja. Koliko ga je cije-
          u Donjoj Vratnici, ušao im je u srca svojom   znao sam tvoj odgovor, govorio sam im da   nila akademska zajednica, uočljivo je u
          toplom riječju i mudrim savjetima.   mene tebi ne šalju.” Pošto je odbio pristu-  pismu iz ostavštine akademika prof. dr.
            Zajedno je sa svojim džematlijama iz   panje partiji, sudbina nije željela da tada   Branislava Ðurđeva: “Dragi moj Suljo i
          temelja gradio džamiju. Jedna stara gospo-  bude angažiran na Filozofskom fakultetu.  Ešrefe, molim Vas da me izvinite što tek
          đa koja je u vrijeme izgradnje džamije bila   Međutim, talent Kovačevića nije mo-  sada vraćam Ešrefov rukopis. Nisam u
          djevojčica, a sada ima preko sedamdeset   gao ostati skriven ni negiran. Javlja se   mogućnosti da dam opširnije primjedbe
          godina, prisjeća se kako je svaka cigla ćer-  1960. godine na konkurs Orijentalnog   na Ešrefovu kritiku. Generalna primjedba
          piča prešla preko ruku njihovog Ešrefa ef.
          Kovačevića. Kada je počeo rat 1992. godine
          i kada su počele padati granate, džematlije
          su se dosjetile i sve levhe u džamiji koje
          je radio Kovačević pohranile na sigurno.
          Kao što će se kasnije ispostaviti, bila je to
          dobra odluka. Džamija je stradala u ratu i
          srušena je do temelja. Nakon što je obnov-
          ljena, mještani su vratili sve levhe na svo-
          je prijašnje mjesto, ljubomorno čuvajući
          poklone koje im je ef. Kovačević ostavio
          na čuvanje prije više od pedeset godina.
            Studij turskog i arapskog jezika s knji-
          ževnostima i historijom naroda Jugosla-
          vije okončava 1958. godine na Huma-
          nističkom odsjeku Filozofskog fakulteta
          u Sarajevu. Kako je bio izuzetan student,
          biva mu ponuđeno članstvo Komunističke
          partije Jugoslavije, što Kovačević odbija.
          Poziv u partiju, iako neformalan, otvarao
          je put do asistentskog mjesta. Anegdotu
          o ovom događaju prenosi njegov višego-
          dišnji prijatelj profesor Salih Trako. Pri-
          likom susreta Ešrefa Kovačevića i Srđana
          Jankovića, njegovog dugogodišnjeg kole-
          ge i tadašnjeg asistenta na Filozofskom
          fakultetu, započet je razgovor o Kovače-
          vićevom angažmanu na ovoj instituciji.
          Kako bi stavio do znanja da ga ne zani-
          ma pristupanje naučnoj zajednici na ovaj
          način, Ešref Kovačević je rekao: “Ja ne
          pretirem džamijske pragove, niti su mi



         62  31/3/2016 STAV
   57   58   59   60   61   62   63   64   65   66   67