Page 11 - STAV broj 257
P. 11

Dr. Behija Zlatar, dugogodišnja direktorica Orijentalnog instituta u Sarajevu;
                                      doktorirala na temu “Sarajevo u 16. stoljeću”
                           KADA BI SE VIŠE ČITALO O PROŠLOSTI SVOG GRADA,

                                      NE BI DOLAZILO DO NESPORAZUMA

           Ja ne mogu znati kakav će biti ishod niti kako će odlučiti vijećnici Grad-
           skog vijeća. Da li će se osloniti na historijske činjenice, na relevantne
           historijske dokumente i literaturu ili će odbaciti prijedlog Odluke o utvr-
           đivanju datuma obilježavanja osnivanja Grada Sarajeva, to je pitanje za
           nekog drugog. Kada je riječ o brojnim kritikama koje su uslijedile nakon
           stavljanja ovog predmeta na javnu raspravu, to su sve pretpostavke
           kritičara ovog prijedloga. Naravno da su i prije 1462. godine na ovim
           prostorima postojala naselja, u prvom redu trg Tornik (Utornik, Nautor-
           nik), na kojem se trgovalo utorkom, pa je po tome dobio ime, a u ranim
           osmanskim izvorima naziva se Eski Trgovište – Staro Trgovište. Taj trg
           nalazio se na raskršću puteva gdje su danas Higijenski zavod i Alipaši-
           na džamija, uz Koševski potok. Osim toga, bilo je više sela: Koševo, Ra-
           dilovići, Brodac, Bistrik, Komatin, Bjelave (Bilave)... Mada je sarajevska
           regija bila naseljena još od neolita, svoje prve urbane funkcije dobija tek
           sredinom 15. stoljeća. Brojni historičari koji su se bavili ovim pitanjem
           utvrdili su da je godine 1462, kada je napisana vakufnama Isa-bega Is-
           hakovića, započelo urbano formiranje Sarajeva, novog grada s novim
           imenom, novim sadržajima i drugačijom fizionomijom. Ono što je važno
           naglasiti jeste i to da od te godine njegov razvoj teče u kontinuitetu sve
           do danas. “Mali i beznačajni trg iz vremena bosanske države, očigled-
           no, nije imao udjela u postanku i razvoju budućeg Sarajeva” piše aka-  Što se tiče vakufname Isa-bega Ishakovića, njena legalizacija i pravna ve-
           demik Desanka Kovačević Kojić u svom radu O srednjevjekovnom trgu   rifikacija dogodila se mjeseca džumadel-ula 866. godine po hidžretskom
           na mjestu današnjeg Sarajeva.                      kalendaru, što odgovara periodu od 1. februara do 2. marta 1462. godine
           Isa-beg Ishaković dao je još 1457. godine da se sagradi džamija u ime   po gregorijanskom kalendaru. Kako je čin uvakufljenja kao složen pravni
           sultana Mehmeda Fatiha, po čemu je dobila i ime Careva džamija, te dvor   proces definiran u mjesečnom okviru, sve radnje morale su biti završene
           “Saray”, po kojem je grad dobio ime. Vakufnama Isa-bega Ishakovića iz   do 1. februara 1462. godine, uključujući i sastavljanje samog pravnog
           1462. godine pokazuje dobre osnove planirane urbanizacije grada. Osim   akta (vakufname). Stoga je predloženo da se obilježava prvi dan mjese-
           tekije, koju je sagradio u selu Brodcu na Bentbaši, oko koje se počelo   ca u kojem je izvršena legalizacija vakufname.
           formirati novo naselje, podizanjem hana, odnosno karavan-saraja, posta-  Brojni historičari pisali su u svojim radovima o značaju vakufname Isa-be-
           vio je i osnove privrednog centra koji će postati glavni trg – Baščaršija,   ga Ishakovića. To je prvi pisani dokument o graditeljskoj djelatnosti na
           a mostom omogućio povezivanje naselja koje se formiralo oko Careve   ovim prostorima, a Sarajevo je među rijetkim gradovima koji ima takav
           džamije, s privrednim centrom na drugoj obali. Uz Carevu džamiju podi-  dokument. Osnivanje grada krupan je događaj u povijesti svakog grada.
           gao je hamam, zatim vodovod, mlinove na Miljacki, po kojima je obližnje   Brojni gradovi, posebno oni stari, obilježavaju datume vezane za osni-
           naselje dobilo ime Mlini, odnosno Nadmlini. Da se radi o novom nase-  vanje grada, npr. Rim, London, Samarkand itd. Sarajevo je prvi grad na
           lju, pokazuje i podatak iz jednog kasnijeg dokumenta, iz kojeg se vidi da   našem prostoru koji je utemeljen na novi način, s novim standardima,
           je Isa-beg oduzeo zemljište stanovnicima sela Brodac, a u zamjenu im   specifičnom vrstom objekata.
           dao zemljište u selu Vrančić “(...) zbog toga što ju je smatrao prikladnom   Ovih dana navršava se 558 godina od pisanja Isa-begove vakufname.
           da na njoj osnuje šeher”. Grad je osnovan na novom lokalitetu, u blizini   Govoreći o ovoj temi, prisjetila sam se da su prije 27 godina Institut za
           Starog Trgovišta u ataru sela Brodac. Zadužbine Isa-bega Ishakovića   historiju i Orijentalni institut održali znanstveni skup – od 19. do 21. marta
           predstavljaju ne samo objekte gradskog karaktera već i više od toga,   1993. godine – u opkoljenom Sarajevu pod nazivom Pola milenija Sara-
           osnovu daljeg razvoja grada.                       jeva, a u povodu 530 godina od pisanja Isa-begove vakufname. Taj skup
           Ne znam kome su iz Gradskog vijeća poslali Nacrt odluke o utvrđivanju   trebao je biti održan 1992. godine, ali ratna zbivanja odgodila su ovu ideju
           datuma obilježavanja Dana osnivanja Sarajeva. Iz medija sam vidjela da   za jednu godinu. Na skupu je učestvovao impozantan broj kompetentnih
           su poslali Institutu za historiju, Katedri za historiju Filozofskog fakulteta   naučnika. Govorilo se o kulturnoj, privrednoj, političkoj i socijalnoj historiji
           Univerziteta u Sarajevu, Historijskom arhivu Sarajeva i dalje ne znam, a   Sarajeva. Održan u najdramatičnijim danima opsade grada, skup je bio
           ako nisu, trebali su poslati  još nekim značajnim institucijama koje se bave   izraz duhovnog otpora barbarskom uništavanju njegovih stanovnika i svih
           historijom, posebno osmanskim periodom i srednjim vijekom.  kulturnih vrijednosti stvaranih kroz stoljeća. Više od pedeset radova s ovog
           Nadalje, nije mi jasno na osnovu čega su kritičari ovog prijedloga zaklju-  skupa publicirano je u knjizi Prilozi historiji Sarajeva, Radovi sa znanstve-
           čili da bi obilježavanje Dana osnivanja Sarajeva marginaliziralo 6. april,   nog skupa – Pola milenija Sarajeva, objavljenoj u Sarajevu 1997. godine.
           Dan oslobođenja Sarajeva od fašizma. Za mene, to je  izuzetno znača-  Spomenula bih i to da je Orijentalni institut zapaljen 17. maja 1992. godi-
           jan datum za koji me vežu lijepe uspomene, počev od školskih dana pa   ne navođenom raketom, s ciljem da se unište brojni rukopisi i dokumenti
           do danas, što je zaista dug period. Osim toga, dobitnica sam Šestoa-  koji svjedoče o životu na ovim prostorima. Nepovratno je nestalo 5.263
           prilske nagrade Grada Sarajeva, što je izuzetna čast, nagrade grada o   kodeksa rukopisa, više od 300.000 originalnih dokumenata i cjelokupna
           kojem sam napisala brojne radove. Ne mogu da se načudim ljudima koji   imovina Instituta, ali saradnici koji su ostali u Sarajevu smogli su snage
           vežu 6. april i prijedlog da se obilježava kao značajan datum osnivanja   i nastavili s istraživačkim radom, pa i organiziranjem naučnih skupova.
           Sarajeva. Konačno, mogu se ljudi složiti ili ne složiti s prijedlogom ovog   Na kraju moram kazati da zaista postoji brojna literatura, relevantni historijski
           datuma, ali to povezivati sa 6. aprilom meni je neobjašnjivo. Između ova   izvori koji govore o ovom pitanju. Kada bi ljudi više čitali i interesirali se za
           dva datuma stoje “samo” 483 godina.                prošlost svog grada, možda ne bi dolazilo do nepotrebnih nesporazuma.



                                                                                                    STAV 6/2/2020 11
   6   7   8   9   10   11   12   13   14   15   16