Page 21 - STAV broj 257
P. 21

BOŠNJACIMA BI GRAĐANSKI




          DILETANTI MOGLI DOĆI GLAVE




            ada bi postojalo neko takmičenje u naivno-  cijenu baca vlastitu profesiju pod noge pa
         Ksti ili, bolje rečeno, u izostanku onoga što   u napadu revizionizma tvrdi da “nije moguće
          Amerikanci nazivaju situation awareness, uvjer-  utvrditi tačan datum osnivanja Sarajeva, po-
          ljivo bi prvo mjesto osvojio sarajevski građanski   gotovo zbog jakih argumenata koji dokazuju
          intelektualni kružok. Potpuni izostanak percep-  da postoji kontinuitet razvoja predosmanskog
          cije događaja u sredini u kojoj žive u odnosu na   naselja i kasnijega grada Sarajeva”, pa čak i
          vrijeme i prostor te nerazumijevanje značenja   to da je obilježavanje osnivanja Sarajeva “na
          tih događaja i šta oni najavljuju u kontekstu bu-  tragu dalje dezintegracije našega društva”,
          dućih dešavanja osnovna je karakteristika svih   te da to “dijeli narode u Bosni i Hercegovini”.
          intelektualnih napora ove samoljubljive grupe   Ali Haris Pašović uspio je čak i nadmašiti Kam-
          opasnih intelektualnih diletanata.   berovića i pokazati gotovo komično odsustvo
          Ovih su dana upravo ovakve intelektualne “kva-  i intelektualnog poštenja i zdravog razuma.
          litete” pokazali Husnija Kamberović i Haris Pa-  Također gostujući na Hayatu, komentirajući
          šović, i to u vezi s istim događajem, velikosrp-  istu ovu temu, Pašović je došao do nevjero-  ženilo, udavalo i kumovalo, ali da su se, uprkos
          skim divljanjem srpskih učenika u Srebrenici.   vatnog zaključka. Naime, on smatra da nije u   tome, desili zločini nepojmljivi ljudskom umu?
          Tako je Kamberović, gostujući na TV Hayat,   redu preko leđa ove fanatizirane srpske nejači   Tražiti razloge za endemični velikosrpski šovi-
          ustvrdio kako se srpski učenici u Srebrenici   “prelamati političke interese” te da bi najbo-  nizam u nekakvoj otuđenosti među narodima
          identificiraju s četnicima zato što misle da su   lje bilo da se napravi nekakvo zabavno veče   nije samo intelektualno nepošteno već je i u
          četnici antifašisti te da nisu svjesni šta pro-  “mladih Srba i Bošnjaka” na kojem bi se ovi   funkciji relativizacije ovog fenomena te preba-
          moviraju! I ne samo to, Kamberović tvrdi da   upoznali jer “nisu u pitanju dva kontinenta”.   civanja odgovornosti za njega na leđa žrtve.
          je u pitanju problem historijskog revizionizma,   Šta reći? Pored potrebe da se cijeli doga-  Kako objasniti ovaj zapanjujući nedostatak
          koji je na sceni od kasnih osamdesetih i koji   đaj, u cilju “zajedništva”, nekako minimalizira   percepcije prave prirode događaja i društva
          četnike predstavlja kao borce za srpsku stvar,   onom pričom o zlim političarima koji zavađaju   koji iskazuju Kamberović i Pašović? Riječ
          a ne fašiste. Kakva naivnost!      narode, najviše zapanjuje Pašovićev pokušaj   je o osobama koje su obrazovane, društve-
          Kao prvo, očigledno ljevičarskom ideologijom   da razloge za velikosrpski šovinizam učenika   no aktivne te imaju sasvim dovoljno godina
          opterećeni Kamberović ne razumije da pojam   pronalazi u ideji nekakvog otuđenja.   da poznaju državu i društvo u kojem žive i
          fašizma ne igra bilo kakvu ulogu u ovom slučaju.   Kao prvo, riječ je o učenicima koji žive u istom   naprosto je nemoguće da je na djelu neka
          Takvi su termini ovdje nepoznanica jer je riječ o   gradu kao i njihove bošnjačke razredne kole-  čisto intelektualna potkapaciranost. Čini se
          vrijednostima koje potječu iz kuća i koje se pre-  ge s kojima godinama sjede u istim klupama   da se razlog za pokazani diletantizam krije
          nose generacijski. Čitav morbidni performans   te se samim tim srpski i bošnjački učenici sa-  prije svega u ideološkom oglavu zbog ko-
          srpskih učenika nije izveden da bi se isprovoci-  svim dobro poznaju. Nije riječ ovdje o nekom   jeg građanski intelektualci nisu sposobni
          rao i uvrijedio “strani okupator” ili njegovi potom-  incidentu jer, eto, jedna grupa ne poznaje osje-  gledati oko sebe i percipirati šta se zaista
          ci, neki njemački ili italijanski turisti, već komšije   ćaje druge grupe te nije svjesna kakvu poruku   dešava. Oni nisu kadri pošteno ni razmisliti,
          Bošnjaci. Srpski učenici vole JVuO, RČP kao   šalje. Štaviše, baš kao i simboli koji se nalaze u   a kamoli govoriti o implikacijama i stvarnim
          i VRS ne zato što su se ovi “borili protiv fašiz-  školi ili na svečanosti prilikom koje je došlo do   razlozima određenih događaja jer bi se onda
          ma” nego zato što su ubijali “Turke”. Kamberović   incidenta, sve je u funkciji činjenice da se od-  morali suočiti s potpunim besmislom vlasti-
          očigledno ne zna da su najpopularnije pjesme i   lično zna kome se i kakva poruka time upućuje.   tih svjetonazora i bankrotom ideologije koju
          poskočice u ovoj demografiji Moj je tata zločinac   Drugo, kako je moguće da Pašović tvrdi da   baštine. Umjesto gledanja ružnoj i teškoj
          iz rata, Bože, šta mi je, ruše mi se džamije, Ne   je uzrok takvog šovinizma nepoznavanje kada   istini u lice, mnogo je lakše, ugodnije, “po-
          volim te Alija zato što si balija, Turci, bolje da   znamo da su roditelji generacije kojoj pripa-  litički korektnije”, ali i probitačnije zavaravati
          vas nema, Da zna bula kakva je slanina, Dža-  daju ova djeca živjeli u sistemu u kojem je   se besmislicama. Na sve to, oni žive i dje-
          mije u oblake lete, i tako dalje i tako gore – sve   nacionalna mješovitost bila dio ideološke i   luju u svojevrsnim tornjevima od slonovače,
          redom antifašistički pjesmuljci.   političke platforme društvenog inžinjeringa,   strogim centrima velikih bošnjačkih sredina,
          Srpska omladina, zadojena velikosrpstvom   pa se nije samo družilo na “zabavnim veče-  ušuškani i zaštićeni živom bošnjačkom ma-
          i okruženjem u kojem žive i iz kojeg potječu,   rima” ili radnim akcijama već se i zabavljalo,   som od stvarne i svakodnevne manifestaci-
          nije obmanuta ili prevarena u vezi s tim ko su                        je srpskog i hrvatskog šovinizma, te stoga
          četnici, oni jako dobro znaju šta i koga pro-                         zaista i ne znaju šta se dešava.
          moviraju, znaju šta su četnici radili i kakve su                      Ali sve bi to možda ostalo na nivou ličnog
          pokolje pravili nad Bošnjacima tokom Drugog                           izbora da nije riječ o društveno aktivnim oso-
          svjetskog rata te se baš zato s njima i identifi-                     bama koje svoje zablude šire i nameću kao
          ciraju. Uostalom, u ogromnom broju slučajeva,                         moralno ispravne, pa ih čak i politički artikuli-
          to su bili upravo njihovi djedovi i pradjedovi!                       raju. Tu nastupa prava opasnost, jer kada se
          Ovakvo Kamberovićevo nepoznavanje društva                             ovakvo odsustvo percepcije okruženja, kakvo
          u kojem živi i izmišljanje opravdanja ondje gdje                      su pokazali Kamberović i Pašović, spusti na
          ih ne može biti nije toliko čudno ako znamo da                        jedan kolektiv i postane dominantno stanje
          je riječ o osobi koja iz čisto ideoloških razloga                     uma, taj kolektiv redovno nastrada.
          i promocije nekakvog zajedništva po svaku
                                                                                               Sastavio: M. D.

                                                                                                    STAV 6/2/2020 21
   16   17   18   19   20   21   22   23   24   25   26