Page 21 - STAV broj 257
P. 21
BOŠNJACIMA BI GRAĐANSKI
DILETANTI MOGLI DOĆI GLAVE
ada bi postojalo neko takmičenje u naivno- cijenu baca vlastitu profesiju pod noge pa
Ksti ili, bolje rečeno, u izostanku onoga što u napadu revizionizma tvrdi da “nije moguće
Amerikanci nazivaju situation awareness, uvjer- utvrditi tačan datum osnivanja Sarajeva, po-
ljivo bi prvo mjesto osvojio sarajevski građanski gotovo zbog jakih argumenata koji dokazuju
intelektualni kružok. Potpuni izostanak percep- da postoji kontinuitet razvoja predosmanskog
cije događaja u sredini u kojoj žive u odnosu na naselja i kasnijega grada Sarajeva”, pa čak i
vrijeme i prostor te nerazumijevanje značenja to da je obilježavanje osnivanja Sarajeva “na
tih događaja i šta oni najavljuju u kontekstu bu- tragu dalje dezintegracije našega društva”,
dućih dešavanja osnovna je karakteristika svih te da to “dijeli narode u Bosni i Hercegovini”.
intelektualnih napora ove samoljubljive grupe Ali Haris Pašović uspio je čak i nadmašiti Kam-
opasnih intelektualnih diletanata. berovića i pokazati gotovo komično odsustvo
Ovih su dana upravo ovakve intelektualne “kva- i intelektualnog poštenja i zdravog razuma.
litete” pokazali Husnija Kamberović i Haris Pa- Također gostujući na Hayatu, komentirajući
šović, i to u vezi s istim događajem, velikosrp- istu ovu temu, Pašović je došao do nevjero- ženilo, udavalo i kumovalo, ali da su se, uprkos
skim divljanjem srpskih učenika u Srebrenici. vatnog zaključka. Naime, on smatra da nije u tome, desili zločini nepojmljivi ljudskom umu?
Tako je Kamberović, gostujući na TV Hayat, redu preko leđa ove fanatizirane srpske nejači Tražiti razloge za endemični velikosrpski šovi-
ustvrdio kako se srpski učenici u Srebrenici “prelamati političke interese” te da bi najbo- nizam u nekakvoj otuđenosti među narodima
identificiraju s četnicima zato što misle da su lje bilo da se napravi nekakvo zabavno veče nije samo intelektualno nepošteno već je i u
četnici antifašisti te da nisu svjesni šta pro- “mladih Srba i Bošnjaka” na kojem bi se ovi funkciji relativizacije ovog fenomena te preba-
moviraju! I ne samo to, Kamberović tvrdi da upoznali jer “nisu u pitanju dva kontinenta”. civanja odgovornosti za njega na leđa žrtve.
je u pitanju problem historijskog revizionizma, Šta reći? Pored potrebe da se cijeli doga- Kako objasniti ovaj zapanjujući nedostatak
koji je na sceni od kasnih osamdesetih i koji đaj, u cilju “zajedništva”, nekako minimalizira percepcije prave prirode događaja i društva
četnike predstavlja kao borce za srpsku stvar, onom pričom o zlim političarima koji zavađaju koji iskazuju Kamberović i Pašović? Riječ
a ne fašiste. Kakva naivnost! narode, najviše zapanjuje Pašovićev pokušaj je o osobama koje su obrazovane, društve-
Kao prvo, očigledno ljevičarskom ideologijom da razloge za velikosrpski šovinizam učenika no aktivne te imaju sasvim dovoljno godina
opterećeni Kamberović ne razumije da pojam pronalazi u ideji nekakvog otuđenja. da poznaju državu i društvo u kojem žive i
fašizma ne igra bilo kakvu ulogu u ovom slučaju. Kao prvo, riječ je o učenicima koji žive u istom naprosto je nemoguće da je na djelu neka
Takvi su termini ovdje nepoznanica jer je riječ o gradu kao i njihove bošnjačke razredne kole- čisto intelektualna potkapaciranost. Čini se
vrijednostima koje potječu iz kuća i koje se pre- ge s kojima godinama sjede u istim klupama da se razlog za pokazani diletantizam krije
nose generacijski. Čitav morbidni performans te se samim tim srpski i bošnjački učenici sa- prije svega u ideološkom oglavu zbog ko-
srpskih učenika nije izveden da bi se isprovoci- svim dobro poznaju. Nije riječ ovdje o nekom jeg građanski intelektualci nisu sposobni
rao i uvrijedio “strani okupator” ili njegovi potom- incidentu jer, eto, jedna grupa ne poznaje osje- gledati oko sebe i percipirati šta se zaista
ci, neki njemački ili italijanski turisti, već komšije ćaje druge grupe te nije svjesna kakvu poruku dešava. Oni nisu kadri pošteno ni razmisliti,
Bošnjaci. Srpski učenici vole JVuO, RČP kao šalje. Štaviše, baš kao i simboli koji se nalaze u a kamoli govoriti o implikacijama i stvarnim
i VRS ne zato što su se ovi “borili protiv fašiz- školi ili na svečanosti prilikom koje je došlo do razlozima određenih događaja jer bi se onda
ma” nego zato što su ubijali “Turke”. Kamberović incidenta, sve je u funkciji činjenice da se od- morali suočiti s potpunim besmislom vlasti-
očigledno ne zna da su najpopularnije pjesme i lično zna kome se i kakva poruka time upućuje. tih svjetonazora i bankrotom ideologije koju
poskočice u ovoj demografiji Moj je tata zločinac Drugo, kako je moguće da Pašović tvrdi da baštine. Umjesto gledanja ružnoj i teškoj
iz rata, Bože, šta mi je, ruše mi se džamije, Ne je uzrok takvog šovinizma nepoznavanje kada istini u lice, mnogo je lakše, ugodnije, “po-
volim te Alija zato što si balija, Turci, bolje da znamo da su roditelji generacije kojoj pripa- litički korektnije”, ali i probitačnije zavaravati
vas nema, Da zna bula kakva je slanina, Dža- daju ova djeca živjeli u sistemu u kojem je se besmislicama. Na sve to, oni žive i dje-
mije u oblake lete, i tako dalje i tako gore – sve nacionalna mješovitost bila dio ideološke i luju u svojevrsnim tornjevima od slonovače,
redom antifašistički pjesmuljci. političke platforme društvenog inžinjeringa, strogim centrima velikih bošnjačkih sredina,
Srpska omladina, zadojena velikosrpstvom pa se nije samo družilo na “zabavnim veče- ušuškani i zaštićeni živom bošnjačkom ma-
i okruženjem u kojem žive i iz kojeg potječu, rima” ili radnim akcijama već se i zabavljalo, som od stvarne i svakodnevne manifestaci-
nije obmanuta ili prevarena u vezi s tim ko su je srpskog i hrvatskog šovinizma, te stoga
četnici, oni jako dobro znaju šta i koga pro- zaista i ne znaju šta se dešava.
moviraju, znaju šta su četnici radili i kakve su Ali sve bi to možda ostalo na nivou ličnog
pokolje pravili nad Bošnjacima tokom Drugog izbora da nije riječ o društveno aktivnim oso-
svjetskog rata te se baš zato s njima i identifi- bama koje svoje zablude šire i nameću kao
ciraju. Uostalom, u ogromnom broju slučajeva, moralno ispravne, pa ih čak i politički artikuli-
to su bili upravo njihovi djedovi i pradjedovi! raju. Tu nastupa prava opasnost, jer kada se
Ovakvo Kamberovićevo nepoznavanje društva ovakvo odsustvo percepcije okruženja, kakvo
u kojem živi i izmišljanje opravdanja ondje gdje su pokazali Kamberović i Pašović, spusti na
ih ne može biti nije toliko čudno ako znamo da jedan kolektiv i postane dominantno stanje
je riječ o osobi koja iz čisto ideoloških razloga uma, taj kolektiv redovno nastrada.
i promocije nekakvog zajedništva po svaku
Sastavio: M. D.
STAV 6/2/2020 21