Page 43 - STAV broj 356 - 357

Istim onim koji su problematizirali skidanje plakata

kojim se čestitao Božić Bošnjacima Bužima zasmetalo
je što se s plakata u Zenici poručuje kako “Jelka,
Djed Mraz i Nova godina nisu dio islama i tradicije
Bošnjaka”, a što su sušte činjenice utemeljene na
vjerskim postulatima.

tačno za pojedince, ali Bošnjaci JESU uništavanje tuđe imovine i vandaliziranje
muslimanski narod i kolektiv čiji obi- poruka koje su direktno izvedene iz propi-
čaji i tradicije ne poznaju jelke, Djeda sa i načela vjere za čiju je odbranu zaduže-
Mrazove i Nove godine. Kome smeta na ista ta Islamska zajednica, a da se pritom
javno iznošenje takvih neospornih či- pozivaju što na vlastitu političku nepisme-
njenice i jesu li, ustvari, oni šovinisti? nost, što na “tradicije Bosne i Hercegovine”.

BOSANSKA, SRPSKA ETNIČKO ČIŠĆENJE JAVNOG
ILI FUDINA ČAST? PROSTORA OD BOŠNJAKA
Nažalost, ova autošovinistička Krajnji rezultat svega ovoga jeste da je
besvijest posebno je upadljiva kod došlo do situacije u kojoj je postalo jasno da
pristalica “bosanskih vrijednosti”, Bošnjaci muslimani ne smiju niti skidati, ali
a što je šifra za one Bošnjake koji ili ni postavljati plakate u vlastitim sredinama.
ne drže do vjerskih postulata i tradi- Ako Bošnjacima smetaju određeni provoka-
pravi “radikalni plakat”. Petrović mučenič- cija ili ih ne razumiju, ali im izuzetno sme- tivni plakati, oni ih ne smiju ukloniti jer je
ki uzvikuje kako njemu “niko neće ogaditi ta kada ih se na to upozori. Naročito javno. to vandalizam i šovinizam kojim se ugrožava
Zenicu”, mada ne pojašnjava šta je toliko Koliko je intenzivna mržnja spram ogledala drugi i drugačiji. Također, Bošnjaci ne smiju
gadno i radikalno u poruci u kojoj se tvrdi koje ih ne pokazuje u lijepom svijetlu, po- niti postavljati plakate kojim manifestiraju
da jelka, Djed Mraz i Nova godina nisu od kazali su pripadnici izvjesne grupe “Bosan- vrijednosti i propisi njihove vjere jer je to
islama i bošnjačke tradicije. ska čast”, koji su, u maniru “Srpske časti”, šovinizam kojim se ugrožava Drugi, pa je
Nešto Petroviću očigledno jeste gadno odlučili vandalizirati plakat u Zenici, za šta stoga istinski vandalski napad na takve pla-
kada ga je nagnalo da se stavi u ulogu onog su pobrali aplauze medija, ali i mnogih jav- kate društveno prihvatljivo i pohvalno djelo.
“Europejca i intelektualca” iz serije Tale, ovla- nih ličnosti. Kako se može pročitati iz nekih Postavlja se pitanje šta Bošnjaci uopće smi-
štenog izdavača certifikata za “europejstvo” medija, poput portala Centralna.ba, u svom ju. Možda životariti neviđeni poput miševa
koji će određivati kada su Bošnjaci Evroplja- vandalskom pohodu predvodio ih je Eldin mekinjaša, krijući svoj identitet u javnosti
ni a kada su radikali. Izuzetno uvredljivo i Vrače, zastupnik u Federalnom parlamentu mimikrijom? Ili se tajno okupljati u četiri
krajnje šovinistički, no dostojanstvo dobrog i vlasnik zaštitarskih agencija, inače blizak zida svojih domova, kao nekad, tiho gricka-
dijela Bošnjaka toliko je zgnječeno da uop- Fuadu Kasumoviću, a koji se javno pohva- jući svoju nafaku pazeći da se neprimjetno
će nisu sposobni shvatiti uvredu koju im je lio oštećivanje tuđe imovine. Također, ko- šunjaju ulicama svojih gradova kako ne bi
nanio Petrović. liko se može saznati iz Facebook stranice svojom pojavom izazvali “ugrozbu” i strah
Jedan od onih koji ne razumiju jeste vi- grupe “Bosanska čast”, u pitanju je grupa nebošnjaka ili uznemirenost nekog od tan-
jećnik Zeničke inicijative Kenan Alispahić, “veterana” bliska Fuadu Kasumoviću a čiji koćutnih europeiziranih “Bosanaca”? Šta
koji se obratio poprilično nepismenim sa- su pojedini članovi u napadu na Kasumo- se više hoće od Bošnjaka?
općenjem tvrdeći da je “bitno da svi budu vićeve političke neistomišljenike spremni Skandalozna je drskost kojim se boš-
ljudi”, pokušavajući, valjda, reći da je plakat i na najgore verbalne uvrede, poput psova- njačka vjerska uvjerenja i tradicije žele kri-
nehuman ili šta već. Alispahić je mišljenja nja šehida. Stoga nije čudno da su takvi cr- minalizirati kao govor mržnje, i to sve pod
kako “Bošnjaci kao većina imaju posebnu nokošuljaši spremni i na vandalizam kako parolom borbe protiv predrasuda spram
odgovornost i ne smiju nametati osjećaj ne- bi dokazali svoje “bosanstvo”. istih tih Bošnjaka i muslimana. To je ništa
lagode komšijama imponujući da se osjećaju Treba li i spominjati da vandalsko šara- drugo već namjera da se legitimizira stav
nelagodno svojom tradicijom jer se ne po- nje plakata u Zenici nije naišlo na osude po- kako javno manifestiranje islama nekoga
dudara sa tradicijom većine”. put onih kakvim je ispraćeno legalno ukla- ugrožava te pokušaj ponovnog protjerivanja
Nije baš jasno kako to tačno plakat u ko- njanje plakata u Bužimu? Ono što je doista muslimanskih vrijednosti iz javnog prosto-
jem se iznosi činjenica da jelka, Djed Mraz strašno jeste što su i određene javne ličnosti, ra. Činjenica da takav samomrzeći narativ
i Nova godina nisu dio bošnjačke tradicije poput Mirnesa Kovača, inače člana redak- prihvataju Bošnjaci, vjernici, čak i uposle-
izaziva nelagodu “komšija”? Plakatom se ne cije Preporoda, medija u vlasništvu Islam- nici Islamske zajednice, naprosto je nevje-
problematiziraju takvi običaji per se, samo ske zajednice, otvoreno podržale vandalski rovatna. Ne bude li odgovarajuće reakcije
se iznosi istina da nisu u skladu s islamom i napad na plakat u Zenici. Tako je Kovač na na ovakav trend, danas-sutra tražit će se
bošnjačkim tradicijama, kao što zaista i nisu. svom Twitteru napisao “Bravo za Zeniča- od Bošnjaka da dokazuju svoju pripadnost
Kako to ugrožava nebošnjake? Neće valjda ne”, te poput Velea ustvrdio kako “ovo što Evropi, ali i “bosanskim vrijednostima” ta-
biti da se nebošnjaci osjećaju ugroženi boš- se desilo u Zenici i u Bužimu nije dio tra- kmičenjem u nekoj čvarakijadi ili, možda,
njačkom različitošću i vjerskom pripadnošću dicije Bosne i Hercegovine, već su poruke javnim ispijanjem rujnog vina. Ne bude li
ili odlukom Bošnjaka da se drže svojih tra- koje služe Dodiku, Orbanu i raznim drugim ovaj trend usvajanja antibošnjačkog šoviniz-
dicija? Alispahić tvrdi i kako “Bošnjaci ne desničarima”. Nevjerovatno je da uposleni- ma te njegovog pretvaranja u autošovinizam
moraju nužno biti muslimani”, što je svakako ci Islamske zajednice otvoreno podržavaju zaustavljen, ko zna šta nas čeka! n

STAV 31/12/2021 43