Page 66 - STAV broj 356 - 357
P. 66

DRUŠTVO


          Hafiz Elvir Duranović, autor knjige “Bošnjačko življenje

          islama – Običaji i pobožne prakse”

          ISLAMSKA TRADICIJA




          BOŠNJAKA POKAZUJE




          KAKVI SMO BILI U



          PROŠLOSTI – TOLERANTNI,




          OTVORENI I SRDAČNI





          “Promjena tradicijske paradigme kroz usvajanje Bošnjacima strane
          islamske tradicije vodi na klizav i nepoznat teren i avanturu. U tom
          smislu, islamska tradicija Bošnjaka, unutar koje značajno mjesto
          zauzimaju vjerski običaji, predstavlja nepremostivu barijeru svim
          pokušajima etabliranja tuđe muslimanske nebošnjačke vjerske
          tradicije. Dakle, značaj islamske tradicije za budućnost Bošnjaka u
          Evropi jeste neporeciv i izuzetno je važno da je sintagma ‘islamska
          tradicija Bošnjaka’ ušla u Ustav Islamske zajednice u BiH, koja

          je čuvar duhovnog habitusa našeg naroda.”

          Piše: Mirza ABAZ


                 edavno je u okviru manifestacije   Također, Dautović je dodao kako se radi
                 “Dani islamske tradicije Bošnja-  o temeljitom naučnom istraživanju koje će,
                 ka” u velikoj sali Gazi Husrev-be-  predviđa, postati klasik u godinama koje sli-
         Ngove biblioteke u Sarajevu pred-  jede. Profesor na Fakultetu islamskih
          stavljena knjiga Bošnjačko življenje islama   nauka Univerziteta u Sara-
          – Običaji i pobožne prakse autora Elvira Du-  jevu i recenzent knji-
          ranovića, hafiza i višeg naučnog saradnika   ge akademik Enes
          u Institutu za islamsku tradiciju Bošnjaka.   Karić istakao je da
          Kako je kazao Ferid Dautović, jedan od   knjiga Bošnjačko
          promotora knjige, djelo Bošnjačko življenje   življenje islama –
          islama – Običaji i pobožne prakse nastalo je   Običaji i pobož-
          na poticaj reisul-uleme Islamske zajed-  ne prakse ima
          nice u Bosni i Hercegovini Huseina ef.   svoju sinhro-
          Kavazovića, koji je uočio nedostatak stu-  niju i dijahro-
          dije o vjerskim običajima Bošnjaka, koja   niju, odno-
          bi uz komparativnu analizu postojećih s   sno, u njoj
          nekadašnjim običajima pratila kontinuitet   je objašnje-
          vjerskih običaja Bošnjaka u savremenom,   no kako su
          izuzetno kompleksnom bh. društvenom   se vjerski
          kontekstu.                        običaji



         66  31/12/2021 STAV
   61   62   63   64   65   66   67   68   69   70   71